كُنْتُ مُبْتَلًى بِالنَّبِيذِ مُعْجَباً بِه فَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع جُعِلْتُ فِدَاكَ أَصِفُ لَكَ النَّبِيذَ قَالَ فَقَالَ لِي بَلْ أَنَا أَصِفُه لَكَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ومَا أَسْكَرَ كَثِيرُه فَقَلِيلُه حَرَامٌ فَقُلْتُ لَه هَذَا نَبِيذُ السِّقَايَةِ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ لِي لَيْسَ هَكَذَا كَانَتِ السِّقَايَةُ إِنَّمَا السِّقَايَةُ زَمْزَمُ أفَتَدْرِي مَنْ أَوَّلُ مَنْ غَيَّرَهَا قَالَ قُلْتُ لَا - قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَتْ لَه حَبَلَةٌ أفَتَدْرِي مَا الْحَبَلَةُ قُلْتُ لَا قَالَ الْكَرْمُ فَكَانَ يُنْقِعُ الزَّبِيبَ غُدْوَةً ويَشْرَبُونَه بِالْعَشِيِّ ويُنْقِعُه بِالْعَشِيِّ ويَشْرَبُونَه مِنَ الْغَدِ يُرِيدُ بِه أَنْ يَكْسِرَ غِلَظَ الْمَاءِ عَنِ النَّاسِ وإِنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ تَعَدَّوْا فَلَا تَشْرَبْه ولَا تَقْرَبْه
8 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُه عَنِ التَّمْرِ والزَّبِيبِ يُطْبَخَانِ لِلنَّبِيذِ فَقَالَ لَا وقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص كُلُّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُه فَقَلِيلُه حَرَامٌ وقَالَ لَا يَصْلُحُ فِي النَّبِيذِ الْخَمِيرَةُ وهِيَ الْعَكَرَةُ ( 1 )
9 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ ابْتَدَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّه ع يَوْماً مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَه فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّه كُلُّه حَرَامٌ فَقَالَ نَعَمْ الْجُرْعَةُ مِنْه حَرَامٌ
10 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ومُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع حَرَّمَ اللَّه الْخَمْرَةَ قَلِيلَهَا وكَثِيرَهَا كَمَا حَرَّمَ الْمَيْتَةَ والدَّمَ ولَحْمَ الْخِنْزِيرِ وحَرَّمَ النَّبِيُّ ص مِنَ الأَشْرِبَةِ الْمُسْكِرَ ومَا حَرَّمَ النَّبِيُّ ص فَقَدْ حَرَّمَه اللَّه عَزَّ وجَلَّ وقَالَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُه فَقَلِيلُه حَرَامٌ
11 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَسَأَلَه عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ حَلَالٌ فَقَالَ أَصْلَحَكَ
هامش
( 1 ) أي خلط العكر به يفسده مسكرا . وفى القاموس العكر دردي كل شئ وعكر الماء والنبيذ
كفرح وعكره تعكيرا وأعكره جعله عكرا وجعل فيه العكر انتهى وقال الفيض رحمه الله : كأنهم
يكرهون عكرة الماء القديم المنبوذ فيه في الماء الجديد حتى يصير مسكرا .