أَبِيه عَنْ جَدِّه قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع الْمَاءُ سَيِّدُ الشَّرَابِ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ
6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَمَّنْ أَخْبَرَه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّه قَالَ مَنْ تَلَذَّذَ بِالْمَاءِ فِي الدُّنْيَا لَذَّذَه اللَّه عَزَّ وجَلَّ مِنْ أَشْرِبَةِ الْجَنَّةِ ( 1 )
7 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ طَعْمِ الْمَاءِ فَقَالَ سَلْ تَفَقُّهاً ولَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً طَعْمُ الْمَاءِ طَعْمُ الْحَيَاةِ ( 2 )
بَابٌ آخَرُ مِنْه
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَصُّوا الْمَاءَ مَصّاً ولَا تَعُبُّوه عَبّاً فَإِنَّه يُوجَدُ مِنْه الْكُبَادُ ( 3 )
2 - سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي طَيْفُورٍ الْمُتَطَبِّبِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي ع فَنَهَيْتُه عَنْ شُرْبِ الْمَاءِ فَقَالَ ع ومَا بَأْسٌ بِالْمَاءِ وهُوَ يُدِيرُ الطَّعَامَ فِي الْمَعِدَةِ ويُسَكِّنُ الْغَضَبَ ويَزِيدُ فِي اللُّبِّ ويُطْفِئُ الْمِرَارَ
3 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَمَّنْ حَدَّثَه
هامش
( 1 ) يعنى من عرف قدر نعمة الماء وقدر انعام الله تعالى به عليه . ( في ) وقال العلامة المجلسي
رحمه الله : يمكن إن يكون المراد بالتلذذ : التأمل في لذة الماء والشكر عليه أو شربه بالتأني وبثلاثة أنفاس تكون الالتذاذ أي ادراك لذة الماء فيه أكثر .
( 2 ) التعنت طلب الزلة كأنه عليه السلام استفرس من الرجل أنه يريد تخجيله وإفحامه عن الجواب
" وطعم الماء طعم الحياة " أي كما أنه لا طعم للحياة يدرك بالذوق مع كمال التلذذ بها كذلك
الماء . ( في )
( 3 ) العب : الشرب بلا مص . والكباد بضم الكاف : وجع الكبد . ( في )