6 - عَنْه عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مَرْوَكِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ نَشِيطِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الأَوَّلَ ع يَقُولُ لَا أَرَى بِأَكْلِ الْحُبَارَى بَأْساً وإِنَّه جَيِّدٌ لِلْبَوَاسِيرِ ووَجَعِ الظَّهْرِ وهُوَ مِمَّا يُعِينُ عَلَى كَثْرَةِ الْجِمَاعِ
بَابُ لُحُومِ الظِّبَاءِ والْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع أَسْأَلُه عَنْ لُحُومِ حُمُرِ الْوَحْشِ فَكَتَبَ ع يَجُوزُ أَكْلُه لِوَحْشَتِه وتَرْكُه عِنْدِي أَفْضَلُ ( 1 )
بَابُ لُحُومِ الْجَوَامِيسِ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه وعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ ( 2 ) عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ لَا بَأْسَ بِأَكْلِ لُحُومِ الْجَوَامِيسِ وشُرْبِ أَلْبَانِهَا وأَكْلِ سُمُونِهَا
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنْ لُحُومِ الْجَوَامِيسِ وأَلْبَانِهَا فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِمَا
بَابُ كَرَاهِيَةِ أَكْلِ لَحْمِ الْغَرِيضِ يُعْنَى النِّيءُ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّه ص نَهَى أَنْ يُؤْكَلَ اللَّحْمُ غَرِيضاً وقَالَ إِنَّمَا تَأْكُلُه السِّبَاعُ
هامش
( 1 ) لعل ذكر الظباء في العنوان لدلالة الخبر من حيث التعليل عليه فان الحمار مع كراهته إذا
أخرجته الوحشة عنها ففي الظباء بطريق أولى وفيه تكلف ، وقوله : " لوحشته " أي ليس كالحمار
الأهلي فإنه خرج وحشيا عن الكراهة الشديدة ولكن تركه أفضل . ( آت )
( 2 ) في بعض النسخ ( علي بن الحسن الميثمي )