ابْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع قَالَ سَأَلْتُه عَنِ الْعَقِيقَةِ عَلَى الْمُعْسِرِ والْمُوسِرِ فَقَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ لَا يَجِدُ شَيْءٌ
بَابُ أَنَّه يُعَقُّ يَوْمَ السَّابِعِ لِلْمَوْلُودِ ويُحْلَقُ رَأْسُه ويُسَمَّى
1 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنِ ابْنِ جَبَلَةَ وعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ عُقَّ عَنْه واحْلِقْ رَأْسَه يَوْمَ السَّابِعِ وتَصَدَّقْ بِوَزْنِ شَعْرِه فِضَّةً واقْطَعِ الْعَقِيقَةَ جَذَاوِيَ ( 1 ) واطْبُخْهَا وادْعُ عَلَيْهَا رَهْطاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ
2 - وعَنْه عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ عُدَيْسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قُلْتُ لَه بِأَيِّ ذَلِكَ نَبْدَأُ قَالَ تَحْلِقُ رَأْسَه وتَعُقُّ عَنْه وتَصَدَّقُ بِوَزْنِ شَعْرِه فِضَّةً ويَكُونُ ذَلِكَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَأَلْتُه عَنِ الْعَقِيقَةِ أوَاجِبَةٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ يُعَقُّ عَنْه ويُحْلَقُ رَأْسُه وهُوَ ابْنُ سَبْعَةٍ ويُوزَنُ شَعْرُه فِضَّةً أَوْ ذَهَباً يُتَصَدَّقُ بِه وتُطْعَمُ الْقَابِلَةُ رُبُعَ الشَّاةِ والْعَقِيقَةُ شَاةٌ أَوْ بَدَنَةٌ
4 - وعَنْه عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّه قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ السَّابِعِ وقَدْ وُلِدَ لأَحَدِكُمْ غُلَامٌ أَوْ جَارِيَةٌ فَلْيَعُقَّ عَنْه كَبْشاً عَنِ الذَّكَرِ ذَكَراً وعَنِ الأُنْثَى مِثْلَ ذَلِكَ ( 2 )
هامش
( 1 ) كذا وكأنه جمع جذوة وهي القطعة . وفى التهذيب والوافي " الجداول " وقال الفيض : الجدول
العضو . وفى النهاية قال : وفى حديث عائشة " العقيقة تقطع جدولا ، لا يكسر لها عظم " الجدول جمع
جدل بالكسر والفتح ( في الجيم ) : العضو انتهى . وفى هامش المطبوع " في بعض النسخ ( جدولا )
أي أعضاء " .
( 2 ) في هامش المطبوع وفى التهذيب أنثى بدل قوله : " مثل ذلك " اهوفى الوافي قوله : " مثل
ذلك " يحتمل الذكر والأنثى ولكل مؤيد من أخبار هذا الباب .