أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّه كَرِه الْجُلَاهِقَ ( 1 )
7 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي الرَّجُلِ يَرْمِي بِالْبُنْدُقِ والْحَجَرِ فَيَقْتُلُ أفَيَأْكُلُ مِنْه قَالَ لَا تَأْكُلْ
بَابُ الصَّيْدِ بِالْحِبَالَةِ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ مِنْ صَيْدٍ فَقَطَعَتْ مِنْه يَداً أَوْ رِجْلاً فَذَرُوه فَإِنَّه مَيِّتٌ وكُلُوا مَا أَدْرَكْتُمْ حَيّاً وذَكَرْتُمُ اسْمَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ عَلَيْه ( 2 )
2 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَقَطَعَتْ مِنْه شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ ومَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِه حَيّاً فَذَكِّه ثُمَّ كُلْ مِنْه
3 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَقَطَعَتْ مِنْه شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ ومَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِه حَيّاً فَذَكِّه ثُمَّ كُلْ مِنْه
4 - أَبَانٌ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَانْقَطَعَ مِنْه شَيْءٌ أَوْ مَاتَ فَهُوَ مَيْتَةٌ
5 - أَبَانٌ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحَبَائِلُ فَقَطَعَتْ مِنْه شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ ومَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِه فَذَكِّه ثُمَّ كُلْ مِنْه
هامش
( 1 ) الجلاهق بضم الجيم البندق المعمول من الطين ، الواحدة جلاهقة وهو فارسي لان الجيم
والقاف لا يجتمعان في كلمة عربية ويضاف القوس إليه للتخصيص فيقال : قوس الجلاهق كما يقال :
قوس النشابة . ( المصباح ) .
( 2 ) حمل على الحياة المستقرة . ( آت )