أَيْنَ الرِّجَالُ فَقَالَ يَا عَلِيُّ قَدْ عَمِلَ بِالْيَدِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي فِي أَرْضِه ومِنْ أَبِي فَقُلْتُ لَه ومَنْ هُوَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ص وأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وآبَائِي ع كُلُّهُمْ كَانُوا قَدْ عَمِلُوا بِأَيْدِيهِمْ وهُوَ مِنْ عَمَلِ النَّبِيِّينَ والْمُرْسَلِينَ والأَوْصِيَاءِ والصَّالِحِينَ
11 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع وإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ لَه بِيَدِه مِسْحَاةٌ وهُوَ يَفْتَحُ بِهَا الْمَاءَ وعَلَيْه قَمِيصٌ شِبْه الْكَرَابِيسِ كَأَنَّه مَخِيطٌ عَلَيْه مِنْ ضِيقِه
12 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ أَبِيه ( 1 ) قَالَ أَعْطَى أَبُو عَبْدِ اللَّه ع أَبِي أَلْفاً وسَبْعَمِائَةِ دِينَارٍ فَقَالَ لَه اتَّجِرْ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّه لَيْسَ لِي رَغْبَةٌ فِي رِبْحِهَا وإِنْ كَانَ الرِّبْحُ مَرْغُوباً فِيه ولَكِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِيَ اللَّه جَلَّ وعَزَّ مُتَعَرِّضاً لِفَوَائِدِه قَالَ فَرَبِحْتُ لَه فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ ثُمَّ لَقِيتُه فَقُلْتُ لَه قَدْ رَبِحْتُ لَكَ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ قَالَ فَفَرِحَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع بِذَلِكَ فَرَحاً شَدِيداً فَقَالَ لِي أَثْبِتْهَا فِي رَأْسِ مَالِي قَالَ فَمَاتَ أَبِي والْمَالُ عِنْدَه فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع فَكَتَبَ عَافَانَا اللَّه وإِيَّاكَ إِنَّ لِي عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ أَلْفاً وثَمَانَمِائَةِ دِينَارٍ أَعْطَيْتُه يَتَّجِرُ بِهَا فَادْفَعْهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ فَنَظَرْتُ فِي كِتَابِ أَبِي فَإِذاً فِيه لأَبِي مُوسَى ( 2 ) عِنْدِي أَلْفٌ وسَبْعُمِائَةِ دِينَارٍ واتُّجِرَ لَه فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ - عَبْدُ اللَّه بْنُ سِنَانٍ وعُمَرُ بْنُ يَزِيدَ يَعْرِفَانِه
13 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِيه عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي جَمِيلُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع وبِيَدِه مِسْحَاةٌ وعَلَيْه إِزَارٌ غَلِيظٌ يَعْمَلُ فِي حَائِطٍ لَه والْعَرَقُ يَتَصَابُّ عَنْ ظَهْرِه فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَعْطِنِي أَكْفِكَ فَقَالَ لِي إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَتَأَذَّى الرَّجُلُ بِحَرِّ الشَّمْسِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ
14 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ إِنَّ رَجُلاً أَتَى أَبَا عَبْدِ اللَّه ع فَقَالَ إِنِّي لَا أُحْسِنُ أَنْ أَعْمَلَ عَمَلاً بِيَدِي ولَا أُحْسِنُ
هامش
( 1 ) ضمير ( قال ) راجع إلى ابن عذافر كما يظهر من آخر الحديث حيث قال ( عليه السلام ) : ( ان
لي عند أبي محمد ) . ويأتي أيضا التصريح بذلك تحت رقم 16 .
( 2 ) يعنى به أبا عبد الله ( عليه السلام ) فان ابنه موسى ( عليه السلام ) ولعله كتب هكذا تقية . ( آت )