قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَه قِيلَ لَه وكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَه قَالَ يَتَعَرَّضُ لِمَا لَا يُطِيقُ
5 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَه قُلْتُ بِمَا يُذِلُّ نَفْسَه قَالَ يَدْخُلُ فِيمَا يَتَعَذَّرُ مِنْه ( 1 )
6 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ الصَّلْتِ عَنْ يُونُسَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ فَوَّضَ إِلَى الْمُؤْمِنِ أُمُورَه كُلَّهَا ولَمْ يُفَوِّضْ إِلَيْه أَنْ يُذِلَّ نَفْسَه ألَمْ يَرَ قَوْلَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ هَاهُنَا : * ( ولِلَّه الْعِزَّةُ ولِرَسُولِه ولِلْمُؤْمِنِينَ ) * والْمُؤْمِنُ يَنْبَغِي لَه أَنْ يَكُونَ عَزِيزاً ولَا يَكُونَ ذَلِيلًا
تَمَّ كِتَابُ الْجِهَادِ مِنَ الْكَافِي ويَتْلُوه كِتَابُ التِّجَارَةِ
هامش
( 1 ) على بناء الفاعل أي في أمر يلزمه أن يعتذر منه عند الناس كان يتعرض لظالم لا يقاومه
فلما صار مغلوبا ذليلا يعتذر إلى الناس أو يدخل في أمر يمكنه الاعتذار منه ويقبل الله عذره وعلى
هذا الوجه يمكن أن يقرأ على بناء المجهول بل على الوجه الأول أيضا فتأمل . ( آت )