بَابُ اخْتِيَارِ الزَّوْجَةِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُه قَالَ وسَمِعْتُه يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ ولَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ والْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ والْفِضَّةِ وأَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ص اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ فَإِنَّ الْخَالَ أَحَدُ الضَّجِيعَيْنِ
3 - وبِإِسْنَادِه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص أَنْكِحُوا الأَكْفَاءَ وانْكِحُوا فِيهِمْ واخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ
4 - وبِإِسْنَادِه قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّه ص خَطِيباً فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وخَضْرَاءَ الدِّمَنِ ( 1 ) قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّه ومَا خَضْرَاءُ الدِّمَنِ قَالَ الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ فِي مَنْبِتِ السَّوْءِ
بَابُ فَضْلِ مَنْ تَزَوَّجَ ذَاتَ دِينٍ وكَرَاهَةِ مَنْ تَزَوَّجَ لِلْمَالِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَمِّه يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ص يَسْتَأْمِرُه فِي النِّكَاحِ فَقَالَ لَه رَسُولُ اللَّه ص انْكِحْ وعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ( 2 )
هامش
( 1 ) قال في النهاية : فيه إياكم وخضراء الدمن . الدمن جمع دمنة وهي ما تدمنه الإبل والغنم
بأبوالها وأبعارها أي تلبده في مرابضها فربما نبت فيها النبات الحسن النضير .
( 2 ) قال في الصحاح : ترب الرجل : افتقر كأنه لصق بالتراب يقال : منه ترب يداه دعاء
عليه أي لا أصاب خيرا . وقال الجزري : هذه الكلمة جارية على ألسنة العرب لا يريدون بها الدعاء
على المخاطب ولا وقوع الأمر به كما يقولون قاتله الله . وقيل معناها لله درك وقيل : أراد به
المثل ليرى المأمور بذلك الجد وأنه ان خالفه فقد أساء .