10 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّه ص إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَاسْتَعَارَ مِنْه سَبْعِينَ دِرْعاً بِأَطْرَاقِهَا ( 1 ) قَالَ فَقَالَ أغَصْباً يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ النَّبِيُّ ص بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ
بَابُ ضَمَانِ الْمُضَارَبَةِ ومَا لَه مِنَ الرِّبْحِ ومَا عَلَيْه مِنَ الْوَضِيعَةِ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّه قَالَ فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الْمَالَ فَيَقُولُ لَه ائْتِ أَرْضَ كَذَا وكَذَا ولَا تُجَاوِزْهَا واشْتَرِ مِنْهَا قَالَ فَإِنْ جَاوَزَهَا وهَلَكَ الْمَالُ فَهُوَ ضَامِنٌ وإِنْ اشْتَرَى مَتَاعاً فَوَضَعَ فِيه فَهُوَ عَلَيْه وإِنْ رَبِحَ فَهُوَ بَيْنَهُمَا
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ سَأَلْتُه عَنِ الرَّجُلِ يُعْطِي الْمَالَ مُضَارَبَةً ويَنْهَى أَنْ يَخْرُجَ بِه فَخَرَجَ قَالَ يُضَمَّنُ الْمَالَ والرِّبْحُ بَيْنَهُمَا
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص مَنِ اتَّجَرَ مَالاً واشْتَرَطَ نِصْفَ الرِّبْحِ فَلَيْسَ عَلَيْه ضَمَانٌ وقَالَ مَنْ ضَمَّنَ تَاجِراً فَلَيْسَ لَه إِلَّا رَأْسُ مَالِه ولَيْسَ لَه مِنَ الرِّبْحِ شَيْءٌ
4 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص فِي رَجُلٍ لَه عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَيَتَقَاضَاه ولَا يَكُونُ عِنْدَه فَيَقُولُ هُوَ عِنْدَكَ مُضَارَبَةً قَالَ لَا يَصْلُحُ حَتَّى يَقْبِضَه
هامش
( 1 ) في نسخ الكتاب وأكثر نسخ التهذيب ( بأطرافها ) بالفاء ولعله أنسب وفى القاموس الطراق
- ككتاب - : الحديد يعرض ثم يدار فيجعل بيضة ونحوها .