3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع - عَنْ ثَمَنِ الْعَصِيرِ قَبْلَ أَنْ يَغْلِيَ لِمَنْ يَبْتَاعُه لِيَطْبُخَه أَوْ يَجْعَلَه خَمْراً قَالَ إِذَا بِعْتَه قَبْلَ أَنْ يَكُونَ خَمْراً وهُوَ حَلَالٌ فَلَا بَأْسَ
4 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ قَالَ كَرِه أَبُو عَبْدِ اللَّه ع بَيْعَ الْعَصِيرِ بِتَأْخِيرٍ
5 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ( 1 ) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ سَأَلْتُه عَنْ نَصْرَانِيٍّ أَسْلَمَ وعِنْدَه خَمْرٌ وخَنَازِيرُ وعَلَيْه دَيْنٌ هَلْ يَبِيعُ خَمْرَه وخَنَازِيرَه فَيَقْضِيَ دَيْنَه فَقَالَ لَا
6 - صَفْوَانُ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع - عَنْ بَيْعِ عَصِيرِ الْعِنَبِ مِمَّنْ يَجْعَلُه حَرَاماً فَقَالَ لَا بَأْسَ بِه تَبِيعُه حَلَالاً فَيَجْعَلُه [ ذَاكَ ] حَرَاماً فَأَبْعَدَه اللَّه وأَسْحَقَه ( 2 )
7 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع رَجُلٌ أَمَرَ غُلَامَه أَنْ يَبِيعَ كَرْمَه عَصِيراً فَبَاعَه خَمْراً ثُمَّ أَتَاه بِثَمَنِه فَقَالَ إِنَّ أَحَبَّ الأَشْيَاءِ إِلَيَّ أَنْ يُتَصَدَّقَ بِثَمَنِه
8 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَسْأَلُه عَنْ رَجُلٍ لَه كَرْمٌ أيَبِيعُ الْعِنَبَ والتَّمْرَ مِمَّنْ يَعْلَمُ أَنَّه يَجْعَلُه خَمْراً أَوْ سَكَراً فَقَالَ إِنَّمَا بَاعَه حَلَالاً فِي الإِبَّانِ الَّذِي يَحِلُّ شُرْبُه أَوْ أَكْلُه فَلَا بَأْسَ بِبَيْعِه ( 3 )
9 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي
هامش
( 1 ) في بعض النسخ [ ابن أبي عمير ] مكان [ ابن أبي نجران ]
( 2 ) حمل على عدم الشرط ( آت )
( 3 ) السكر - محركة - يقال للخمر والنبيذ يتخذ من التمر ولكل مسكر . والإبان - بالكسر والتشديد - : الحين . ( في )