3 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ الْفِئَتَيْنِ تَلْتَقِيَانِ مِنْ أَهْلِ الْبَاطِلِ أنَبِيعُهُمَا السِّلَاحَ قَالَ بِعْهُمَا مَا يَكُنُّهُمَا كَالدِّرْعِ والْخُفَّيْنِ ونَحْوِ هَذَا ( 1 )
4 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه الْبَرْقِيِّ عَنِ السَّرَّادِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع ( 2 ) قَالَ قُلْتُ لَه إِنِّي أَبِيعُ السِّلَاحَ قَالَ لَا تَبِعْه فِي فِتْنَةٍ
بَابُ الصِّنَاعَاتِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّه الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ الْمُحْتَرِفَ الأَمِينَ وفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى إِنَّ اللَّه تَعَالَى يُحِبُّ الْمُؤْمِنَ الْمُحْتَرِفَ
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ ع حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فَإِنْ كَانَ حَقّاً فَإِنَّا لِلَّه وإِنَّا إِلَيْه رَاجِعُونَ قَالَ ومَا هُوَ قُلْتُ بَلَغَنِي أَنَّ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ كَانَ يَقُولُ لَوْ غَلَى دِمَاغُه مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ مَا اسْتَظَلَّ بِحَائِطِ صَيْرَفِيٍّ ولَوْ تَفَرَّثَ كَبِدُه ( 3 ) عَطَشاً لَمْ يَسْتَسْقِ مِنْ دَارِ صَيْرَفِيٍّ مَاءً وهُوَ عَمَلِي وتِجَارَتِي وفِيه نَبَتَ لَحْمِي ودَمِي ومِنْه حَجِّي وعُمْرَتِي فَجَلَسَ ثُمَّ قَالَ كَذَبَ الْحَسَنُ خُذْ سَوَاءً وأَعْطِ سَوَاءً ( 4 ) فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ
هامش
( 1 ) كننته أي سترته . وقوله : ( الدرع والخفين ) بيان لقوله : ( ما يكنهما )
( 2 ) إن أراد بالسراد الحسن بن محبوب فسقط منه واسطة وان أراد به غيره فيجب أن يكون معروفا
ولم نجد عنوانا له في المعاجم والسند في التهذيب أيضا كذلك واما في الاستبصار ج 2 ص 57 عن
السراد عن رجل عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) والظاهر هو الصواب .
( 3 ) تفرث كبده أي تشققت وانتثرت . ( في )
( 4 ) أي لا تأخذ من حقك ولا تعطهم أقل من حقهم أو يجب التساوي في الجنس الواحد
حذرا من الربا والأول أظهر . ( آت )