تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 564

مساهمون:

ص٥٦٤
3 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنِ الْحَسَنِ الصَّيْقَلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع كُنْتُ عِنْدَ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّه وعِنْدَه رَبِيعَةُ الرَّأْيِ فَقَالَ زِيَادٌ مَا الَّذِي حَرَّمَ رَسُولُ اللَّه ص مِنَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَه بَرِيدٌ فِي بَرِيدٍ فَقَالَ لِرَبِيعَةَ وكَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه ص أَمْيَالٌ فَسَكَتَ ولَمْ يُجِبْه فَأَقْبَلَ عَلَيَّ زِيَادٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّه مَا تَقُولُ أَنْتَ فَقُلْتُ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّه ص مِنَ الْمَدِينَةِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا قَالَ ومَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا قُلْتُ مَا أَحَاطَتْ بِه الْحِرَارُ قَالَ ومَا حَرَّمَ مِنَ الشَّجَرِ قُلْتُ مِنْ عَيْرٍ إِلَى وُعَيْرٍ ( 1 ) قَالَ صَفْوَانُ قَالَ ابْنُ مُسْكَانَ قَالَ الْحَسَنُ فَسَأَلَه إِنْسَانٌ وأَنَا جَالِسٌ فَقَالَ لَه ومَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا فَقَالَ مَا بَيْنَ الصَّوْرَيْنِ إِلَى الثَّنِيَّةِ 4 - وفِي رِوَايَةِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ حَدُّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّه ص مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ ذُبَابٍ إِلَى وَأقِمٍ والْعُرَيْضِ والنَّقْبِ مِنْ قِبَلِ مَكَّةَ ( 2 ) 5 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِنَّ مَكَّةَ حَرَمُ اللَّه حَرَّمَهَا إِبْرَاهِيمُ ع وإِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمِي مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَمٌ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا
هامش
( 1 ) لابتا المدينة حرتاها اللتان تكتنفان بها من الشرق والغرب . والحرار جمع حرة : ارض ذات حجارة سوداء والحرتان موضعان ادخل منها نحو المدينة وهما حرة ليلى وحرة وأقم بكسر القاف و " عير " " وعير " جبلان بالمدينة والثنية بتشديد الياء هو اسم موضع ثنية مشرفة على المدينة كما في المراصد . ( 2 ) والذباب بضم المعجمة : جبل بالمدينة والصورين كأنه تثنية الصور وهو جماعة النخل . والثنية الطريق العالي والجبل وقيل كالعقبة فيه . والعريض كزبير واديها . والنقب بالنون الطريق في الجبل . ( في ) أقول : في بعض النسخ [ قاقم ] وليس له ذكر في المراصد .