بَابُ التَّكْبِيرِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( واذْكُرُوا الله فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ ) * ( 1 ) قَالَ التَّكْبِيرُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الثَّالِثِ وفِي الأَمْصَارِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ فَإِذَا نَفَرَ بَعْدَ الأُولَى أَمْسَكَ أَهْلُ الأَمْصَارِ ومَنْ أَقَامَ بِمِنًى فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ والْعَصْرَ فَلْيُكَبِّرْ ( 2 )
2 - حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّه عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ ع التَّكْبِيرُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ التَّكْبِيرُ بِمِنًى فِي دُبُرِ خَمْسَ عَشْرَةَ صَلَاةً وفِي سَائِرِ الأَمْصَارِ فِي دُبُرِ عَشْرِ صَلَوَاتٍ وأَوَّلُ التَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الظُّهْرِ - يَوْمَ النَّحْرِ يَقُولُ فِيه - اللَّه أَكْبَرُ اللَّه أَكْبَرُ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه واللَّه أَكْبَرُ اللَّه أَكْبَرُ ولِلَّه الْحَمْدُ اللَّه أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا اللَّه أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ وإِنَّمَا جُعِلَ فِي سَائِرِ الأَمْصَارِ فِي دُبُرِ عَشْرِ صَلَوَاتٍ لأَنَّه إِذَا نَفَرَ النَّاسُ فِي النَّفْرِ الأَوَّلِ أَمْسَكَ أَهْلُ الأَمْصَارِ عَنِ التَّكْبِيرِ وكَبَّرَ أَهْلُ مِنًى مَا دَامُوا بِمِنًى إِلَى النَّفْرِ الأَخِيرِ ( 3 )
3 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( واذْكُرُوا الله فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ ) * قَالَ هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كَانُوا إِذَا أَقَامُوا بِمِنًى بَعْدَ النَّحْرِ تَفَاخَرُوا فَقَالَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ كَانَ أَبِي يَفْعَلُ كَذَا وكَذَا فَقَالَ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُه : * ( فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ ) *
هامش
( 1 ) البقرة : 203 .
( 2 ) على التفصيل المذكور فيه فتوى الأصحاب وذهب الأكثر إلى استحبابها وذهب السيد
إلى الوجوب أيام التشريق . ( آت )
( 3 ) قال في المرآة : الأولى في كيفية التكبير اتباع هذا الخبر المعتبر وإن كان خلاف ما
ذكره الأكثر .