جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيه ع قَالَ الْمُحْرِمَةُ لَا تَتَنَقَّبُ لأَنَّ إِحْرَامَ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا وإِحْرَامَ الرَّجُلِ فِي رَأْسِه ( 1 )
8 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ الْمَرْأَةِ هَلْ تَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَلْبَسَ ثَوْباً حَرِيراً وهِيَ مُحْرِمَةٌ قَالَ لَا ولَهَا أَنْ تَلْبَسَه فِي غَيْرِ إِحْرَامِهَا
9 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ مَرَّ أَبُو جَعْفَرٍ ع بِامْرَأَةٍ مُحْرِمَةٍ قَدِ اسْتَتَرَتْ بِمِرْوَحَةٍ فَأَمَاطَ الْمِرْوَحَةَ بِنَفْسِه عَنْ وَجْهِهَا ( 2 )
10 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جُذَاعَةَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع مُصَبَّغَاتُ الثِّيَابِ تَلْبَسُه الْمُحْرِمَةُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِه إِلَّا الْمُفْدَمَ الْمَشْهُورَ والْقِلَادَةَ الْمَشْهُورَةَ ( 3 )
11 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ الْمَرْأَةِ إِذَا أَحْرَمَتْ أتَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا تُرِيدُ بِذَلِكَ السُّتْرَةَ
بَابُ الْمُحْرِمِ يُضْطَرُّ إِلَى مَا لَا يَجُوزُ لَه لُبْسُه
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي رَجُلٍ هَلَكَتْ نَعْلَاه ولَمْ يَقْدِرْ عَلَى نَعْلَيْنِ قَالَ لَه أَنْ يَلْبَسَ الْخُفَّيْنِ إِذَا اضْطُرَّ إِلَى ذَلِكَ ولْيَشُقَّه مِنْ ظَهْرِ الْقَدَمِ وإِنْ لَبِسَ الطَّيْلَسَانَ فَلَا
هامش
( 1 ) حمل على ما إذا لم تسدل من رأسها كما هو المتعارف من النقاب . ( آت )
( 2 ) ماط يميط ميطا وأماطه إماطة عن كذا : تنحى وابتعد وأماطه وبه نحاه وأبعده .
( 3 ) ثوب مفدم - ساكنة الفاء - إذا كان مصبوغا بحمرة مشبعا ، وصبغ مقدم أيضا أي خاثر
مشبع . ( الصحاح ) .