2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِيه عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ الْفَضْلِ النَّوْفَلِيِّ عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّه سُئِلَ عَنِ السَّائِلِ يَسْأَلُ ولَا يُدْرَى مَا هُوَ قَالَ أَعْطِ مَنْ وَقَعَتْ لَه الرَّحْمَةُ فِي قَلْبِكَ وقَالَ أَعْطِ دُونَ الدِّرْهَمِ قُلْتُ أَكْثَرُ مَا يُعْطَى قَالَ أَرْبَعَةُ دَوَانِيقَ
بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى أَهْلِ الْبَوَادِي وأَهْلِ السَّوَادِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ أَوْ غَيْرِه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى أَهْلِ الْبَوَادِي والسَّوَادِ فَقَالَ تَصَدَّقْ عَلَى الصِّبْيَانِ والنِّسَاءِ والزَّمْنَى ( 1 ) والضُّعَفَاءِ والشُّيُوخِ وكَانَ يَنْهَى عَنْ أُولَئِكَ الْجُمَّانِينَ ( 2 ) يَعْنِي أَصْحَابَ الشُّعُورِ
2 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ مِنْهَالٍ الْقَصَّابِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع أَعْطِ الْكَبِيرَ والْكَبِيرَةَ والصَّغِيرَ والصَّغِيرَةَ ومَنْ وَقَعَتْ لَه فِي قَلْبِكَ رَحْمَةٌ وإِيَّاكَ وكُلَّ وقَالَ بِيَدِه وهَزَّهَا ( 3 )
3 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع إِنَّ أَهْلَ السَّوَادِ يَقْتَحِمُونَ عَلَيْنَا وفِيهِمُ الْيَهُودُ والنَّصَارَى والْمَجُوسُ فَنَتَصَدَّقُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ نَعَمْ
هامش
( 1 ) الزمناء على وزن فعلاء من زمن يزمن زمنا وهو مرض يدوم زمانا طويلا . ( مجمع البحرين ) .
( 2 ) الجمانين بتشديد الجيم قال الجوهري : الجمة بالضم : مجتمع شعر الرأس ويقال :
للرجل الطويل الجمة : جمانى بالنون على غير القياس وجمعه جمانين وفى بعض النسخ المحادين وكأنه
أراد المخالفين ( منتقى الجمان ) وفى اللغة الجمة بالضم مجتمع شعر الرأس إذا تدلى من الرأس
إلى شحمة الأذن والمنكبين .
( 3 ) المضاف إليه للكل محذوف مدلولا إليه بإشارة اليد والمراد معلوم على من له درية وقوله :
" وقال بيده وهزها " أي أشار بيده وحركها . ( كذا في هامش المطبوع ) . أي المخالفين