بَابُ الْكُحْلِ والذَّرُورِ لِلصَّائِمِ ( 1 )
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سُلَيْمَانَ الْفَرَّاءِ ( 2 ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي الصَّائِمِ يَكْتَحِلُ قَالَ لَا بَأْسَ بِه لَيْسَ بِطَعَامٍ ولَا شَرَابٍ ( 3 )
- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْفَرَّاءِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع مِثْلَه
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ سَأَلْتُه عَمَّنْ يُصِيبُه الرَّمَدُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ هَلْ يَذُرُّ عَيْنَه بِالنَّهَارِ وهُوَ صَائِمٌ قَالَ يَذُرُّهَا إِذَا أَفْطَرَ ولَا يَذُرُّهَا وهُوَ صَائِمٌ
3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلْتُه ( 4 ) عَنِ الْكُحْلِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ إِذَا كَانَ كُحْلاً لَيْسَ فِيه مِسْكٌ ولَيْسَ لَه طَعْمٌ فِي الْحَلْقِ فَلَا بَأْسَ بِه
بَابُ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ نَعَمْ يَسْتَاكُ أَيَّ النَّهَارِ شَاءَ
هامش
( 1 ) في اللغة الذرور : ما يذر في العين من الدواء وفى الوافي ما يذر في العين من الدواء
اليابس .
( 2 ) في بعض النسخ سليم الفراء قال المجلسي الأول ( ره ) في حاشيته على النقد عند ذكره سليم
الفراء هكذا : الظاهر أن سليم الفراء هو سليمان فرخم وهو ثقة ذكره أصحابنا في الرجال ( رجال
الشيخ ) كذا في هامش المطبوع أقول : واستظهر في جامع الرواة اتحاد هما واتحادهما أيضا مع
سليمان مولى طربال وقال : ذلك لقرينة اتحاد الرواية والراوي والمروى عنه .
( 3 ) المشهور بين الأصحاب كراهة الاكتحال بما فيه صبر أو مسك . ( آت ) ( 4 ) كذا مضمرا .