بَابُ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وأَرْوَاثِهَا
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُمَا قَالا ( 1 ) لَا تَغْسِلْ ثَوْبَكَ مِنْ بَوْلِ شَيْءٍ يُؤْكَلُ لَحْمُه
2 - حَمَّادٌ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ والْغَنَمِ والْبَقَرِ وأَبْوَالِهَا ولُحُومِهَا فَقَالَ لَا تَوَضَّأْ مِنْه إِنْ أَصَابَكَ مِنْه شَيْءٌ أَوْ ثَوْباً لَكَ فَلَا تَغْسِلْه إِلَّا أَنْ تَتَنَظَّفَ قَالَ وسَأَلْتُه عَنْ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ والْبِغَالِ والْحَمِيرِ فَقَالَ اغْسِلْه فَإِنْ لَمْ تَعْلَمْ مَكَانَه فَاغْسِلِ الثَّوْبَ كُلَّه وإِنْ شَكَكْتَ فَانْضِحْه ( 2 )
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع اغْسِلْ ثَوْبَكَ مِنْ أَبْوَالِ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُه
4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي أَبْوَالِ الدَّوَابِّ تُصِيبُ الثَّوْبَ فَكَرِهَه فَقُلْتُ لَه ألَيْسَ لُحُومُهَا حَلَالاً قَالَ بَلَى ولَكِنْ لَيْسَ مِمَّا جَعَلَه اللَّه لِلأَكْلِ
5 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع مَا تَقُولُ فِي أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وأَرْوَاثِهَا قَالَ أَمَّا أَبْوَالُهَا فَاغْسِلْ إِنْ أَصَابَكَ وأَمَّا أَرْوَاثُهَا فَهِيَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ
6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَا بَأْسَ بِرَوْثِ الْحَمِيرِ واغْسِلْ أَبْوَالَهَا
هامش
( 1 ) وكذا في التهذيب ج 1 ص 75 .
( 2 ) حمله الشيخ - رحمه الله - في التهذيب ج 1 ص 75 على الكراهة عند ذكر حديث " رواه باسناده
عن زرارة عن أحدهما ( عليهما السلام ) في أبوال الدواب تصيب الثوب فكرهه فقلت : أليس لحومهما حلالا ؟
قال : بلى ولكن ليس مما جعله الله للأكل " ثم قال - رحمه الله - : هذا الخبر يقضى على سائر الأخبار التي
تضمنت الأمر بغسل الثوب من بول هذه الأشيار وروثها فان المراد ضرب من الكراهة وقد صرح
بذلك كما ترى . انتهى . والحديث تحت رقم 4 .