2 - سَهْلٌ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه عَنْ أَبِي هَمَّامٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع حِينَ احْتُضِرَ إِذَا أَنَا مِتُّ فَاحْفِرُوا لِي وشُقُّوا لِي شَقّاً فَإِنْ قِيلَ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّه ص لُحِدَ لَه فَقَدْ صَدَقُوا ( 1 )
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ رَسُولَ اللَّه ص لَحَدَ لَه أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ
4 - عَلِيٌّ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ النَّبِيَّ ص نَهَى أَنْ يُعَمَّقَ الْقَبْرُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ ( 2 )
بَابُ أَنَّ الْمَيِّتَ يُؤْذَنُ بِه النَّاسُ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه جَمِيعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي وَلَّادٍ وعَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ جَمِيعاً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ يَنْبَغِي لأَوْلِيَاءِ الْمَيِّتِ مِنْكُمْ أَنْ يُؤْذِنُوا إِخْوَانَ الْمَيِّتِ بِمَوْتِه فَيَشْهَدُونَ جَنَازَتَه ويُصَلُّونَ عَلَيْه ويَسْتَغْفِرُونَ لَه فَيُكْتَبُ لَهُمُ الأَجْرُ ويُكْتَبُ ( 3 ) لِلْمَيِّتِ الِاسْتِغْفَارُ ويَكْتَسِبُ هُوَ الأَجْرَ فِيهِمْ وفِيمَا اكْتَسَبَ لِمَيِّتِهِمْ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ
هامش
( 1 ) أي هو أفضل وإنما أوصى ( عليه السلام ) بذلك لأنه كان بادنا وكان لا يحتمل ارض المدينة
لرخاوتها للحد المناسب له ( عليه السلام ) كما ورد التصريح به في غيره . ( آت )
( 2 ) لعله محمول على ما إذا لم يحتج إلى الأكثر . ( آت )
( 3 ) في بعض النسخ [ يكتسب ] مكان " يكتب " في الموضعين .