مُغْمًى عَلَيْه قَالَ فَقَالَ يَا مَلَكَ الْمَوْتِ كُفَّ عَنِ الرَّجُلِ حَتَّى أَسْأَلَه فَأَفَاقَ الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ص مَا رَأَيْتَ قَالَ رَأَيْتُ بَيَاضاً كَثِيراً وسَوَاداً كَثِيراً قَالَ فَأَيُّهُمَا كَانَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ فَقَالَ السَّوَادُ فَقَالَ النَّبِيُّ ص قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الْكَثِيرَ مِنْ مَعَاصِيكَ واقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ مِنْ طَاعَتِكَ فَقَالَه ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْه فَقَالَ يَا مَلَكَ الْمَوْتِ خَفِّفْ عَنْه حَتَّى أَسْأَلَه فَأَفَاقَ الرَّجُلُ فَقَالَ مَا رَأَيْتَ قَالَ رَأَيْتُ بَيَاضاً كَثِيراً وسَوَاداً كَثِيراً ( 1 ) قَالَ فَأَيُّهُمَا كَانَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ فَقَالَ الْبَيَاضُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ص غَفَرَ اللَّه لِصَاحِبِكُمْ ( 2 ) قَالَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع إِذَا حَضَرْتُمْ مَيِّتاً فَقُولُوا لَه هَذَا الْكَلَامَ لِيَقُولَه
بَابُ إِذَا عَسُرَ عَلَى الْمَيِّتِ الْمَوْتُ واشْتَدَّ عَلَيْه النَّزْعُ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ ذَرِيحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّه ص وكَانَ مُسْتَقِيماً فَنَزَعَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَغَسَّلَه ( 3 ) أَهْلُه ثُمَّ حُمِلَ إِلَى مُصَلَّاه فَمَاتَ فِيه
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِذَا عَسُرَ عَلَى الْمَيِّتِ مَوْتُه ونَزْعُه قُرِّبَ إِلَى مُصَلَّاه الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيه
هامش
( 1 ) لعل البياض عقائده وأعماله الحسنة والسواد أعماله القبيحة وفى بعض الأخبار أنه قال :
رأيت أبيضين وأسودين فيمكن أن يكون الأبيضان الملكان والأسودان شيطانان يريدان إغواءه أو أتاه
الملائكة بصور حسنة وقبيحة لأنه إذا صادفوه من السعداء توجه إلى ملائكة الرحمة وإن كان من الأشقياء
توجه إليه ملائكة الغضب . ( آت )
( 2 ) ذلك لان الاعتراف بالذنب كفارة له . ( في )
( 3 ) الظاهر أن التغسيل ليس غسل الميت بل المراد اما الغسل من النجاسات أو غسل استحب لذلك
ولم يذكره الأصحاب . ( آت )