بَابُ الْحَائِضِ تَخْتَضِبُ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ الْيَسَعِ عَنْ أَبِيه قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الْمَرْأَةِ تَخْتَضِبُ وهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَا بَأْسَ بِه
2 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ( 1 ) قَالَ قُلْتُ لأَبِي إِبْرَاهِيمَ ع تَخْتَضِبُ الْمَرْأَةُ وهِيَ طَامِثٌ قَالَ نَعَمْ
بَابُ غَسْلِ ثِيَابِ الْحَائِضِ
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ أتَغْسِلُ ثِيَابَهَا الَّتِي لَبِسَتْهَا فِي طَمْثِهَا قَالَ تَغْسِلُ مَا أَصَابَ ثِيَابَهَا مِنَ الدَّمِ وتَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ قُلْتُ لَه وقَدْ عَرِقَتْ فِيهَا قَالَ إِنَّ الْعَرَقَ لَيْسَ مِنَ الْحَيْضِ
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ الْحَائِضُ تُصَلِّي فِي ثَوْبِهَا مَا لَمْ يُصِبْه دَمٌ
3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ ع قَالَ سَأَلَتْه أُمُّ وَلَدٍ لأَبِيه فَقَالَتْ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ شَيْءٍ وأَنَا أَسْتَحْيِي مِنْه فَقَالَ سَلِي ولَا تَسْتَحْيِي قَالَتْ
هامش
( 1 ) في بعض النسخ [ علي بن أبي حمزة ] والصواب ما في المتن لعدم رواية النضر عنه وروى الشيخ في التهذيب ج 1 ص 51 باسناده عن عامر بن جذاعة عن الصادق ( عليه السلام ) " قال : سمعته يقول :
لا تختضب الحائض ولا الجنب الخ " . وعن أبي بصير أيضا عن الصادق " هل تختضب الحائض قال : لا ، يخاف
عليها الشيطان عند ذلك " ورواه الصدوق في العلل عن أبي بكر الحضرمي عنه ( عليه السلام ) إلا أن
فيه " قال : لا ، لأنه يخاف عليها الشيطان " . وروى الحميري في قرب الإسناد عن محمد بن عبد
الحميد عن أبي جميلة عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) " قال : لا تختضب الحائض " . والمشهور كراهة
اختضاب الحائض ولا ينافي الخبر ان ذلك القول بل يؤيداه .