2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع لِكُلِّ أَحَدٍ شِرَّةٌ ولِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُه إِلَى خَيْرٍ
بَابُ الِاقْتِصَادِ فِي الْعِبَادَةِ
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلُوا فِيه بِرِفْقٍ ( 1 ) ولَا تُكَرِّهُوا عِبَادَةَ اللَّه إِلَى عِبَادِ اللَّه فَتَكُونُوا كَالرَّاكِبِ الْمُنْبَتِّ ( 2 ) الَّذِي لَا سَفَراً قَطَعَ ولَا ظَهْراً أَبْقَى ( 3 )
- مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ مُقَرِّنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع مِثْلَه
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه ومُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَا تُكَرِّهُوا إِلَى أَنْفُسِكُمُ الْعِبَادَةَ
3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ
إِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً فَعَمِلَ عَمَلاً قَلِيلاً جَزَاه بِالْقَلِيلِ الْكَثِيرَ ولَمْ يَتَعَاظَمْه أَنْ يَجْزِيَ بِالْقَلِيلِ الْكَثِيرَ لَه
4 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَرَّ بِي أَبِي وأَنَا بِالطَّوَافِ وأَنَا حَدَثٌ ( 4 ) وقَدِ اجْتَهَدْتُ فِي الْعِبَادَةِ فَرَآنِي وأَنَا أَتَصَابُّ عَرَقاً فَقَالَ لِي يَا جَعْفَرُ يَا بُنَيَّ إِنَّ اللَّه إِذَا أَحَبَّ عَبْداً أَدْخَلَه الْجَنَّةَ ورَضِيَ عَنْه بِالْيَسِيرِ
هامش
( 1 ) الايغال : السير الشديد والامعان في السير والوغول الدخول في الشئ يعنى سيروا
في الدين برفق وأبلغوا الغاية القصوى منه بالرفق لا على التهافت والخرق ولا تحملوا على
أنفسكم ولا تكلفوها ما لا تطيق فتعجز وتترك الدين والعمل ( في ) .
( 2 ) المنبت : بفتح الموحدة بعد النون وتشديد المثناة من فوق ، يقال للرجل إذا انقطع
به في سفره وعطبت راحلته : قد انبت ، من البت بمعنى القطع فهو مطاوع بت ( في ) .
( 3 ) الظهر : المركب ، يريد أنه بقي في طريقه عاجزا عن مقصده لم يقض وطره وقد
أعطب مركبه ( في ) .
( 4 ) الحدث : الشاب . جمع أحداث وحدثان .