تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 668

مساهمون:

ص٦٦٨
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص حُسْنُ الْجِوَارِ يَعْمُرُ الدِّيَارَ ويُنْسِئُ فِي الأَعْمَارِ 11 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ والْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِه ( 1 ) اعْلَمُوا أَنَّه لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَه 12 - عَنْه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ الْمُؤْمِنُ مَنْ آمَنَ جَارُه بَوَائِقَه قُلْتُ ومَا بَوَائِقُه قَالَ ظُلْمُه وغَشْمُه ( 2 ) 13 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَشَكَا إِلَيْه أَذًى مِنْ جَارِه فَقَالَ لَه رَسُولُ اللَّه ص اصْبِرْ ثُمَّ أَتَاه ثَانِيَةً فَقَالَ لَه النَّبِيُّ ص اصْبِرْ ثُمَّ عَادَ إِلَيْه فَشَكَاه ثَالِثَةً فَقَالَ النَّبِيُّ ص لِلرَّجُلِ الَّذِي شَكَا إِذَا كَانَ عِنْدَ رَوَاحِ النَّاسِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَأَخْرِجْ مَتَاعَكَ إِلَى الطَّرِيقِ حَتَّى يَرَاه مَنْ يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ فَإِذَا سَأَلُوكَ فَأَخْبِرْهُمْ قَالَ فَفَعَلَ فَأَتَاه جَارُه الْمُؤْذِي لَه فَقَالَ لَه رُدَّ مَتَاعَكَ فَلَكَ اللَّه عَلَيَّ أَنْ لَا أَعُودَ 14 - عَنْه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَجَلِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّه الْوَصَّافِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ وجَارُه جَائِعٌ قَالَ ومَا مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ يَبِيتُ وفِيهِمْ جَائِعٌ يَنْظُرُ اللَّه إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 15 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مِنَ الْقَوَاصِمِ الْفَوَاقِرِ الَّتِي تَقْصِمُ الظَّهْرَ جَارُ السَّوْءِ إِنْ رَأَى حَسَنَةً أَخْفَاهَا وإِنْ رَأَى سَيِّئَةً أَفْشَاهَا
هامش
( 1 ) غاص بالمهملة ثم المعجمة أي ممتلى . ( 2 ) الغشم بالمعجمتين : الظلم فالعطف تفسيري .
الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 668 | الشيخ الكليني / علي أكبر الغفاري