22 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّه الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَنْ عَطَسَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَه عَلَى قَصَبَةِ أَنْفِه ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ الْحَمْدُ لِلَّه حَمْداً كَثِيراً كَمَا هُوَ أَهْلُه وصَلَّى اللَّه عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وآلِه وسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ مَنْخِرِه الأَيْسَرِ طَائِرٌ أَصْغَرُ مِنَ الْجَرَادِ وأَكْبَرُ مِنَ الذُّبَابِ حَتَّى يَسِيرَ تَحْتَ الْعَرْشِ يَسْتَغْفِرُ اللَّه لَه إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
23 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه رَوَاه عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْعَامَّةِ قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع فَلَا واللَّه مَا رَأَيْتُ مَجْلِساً أَنْبَلَ مِنْ مَجَالِسِه ( 1 ) قَالَ فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ أَيْنَ تَخْرُجُ الْعَطْسَةُ فَقُلْتُ مِنَ الأَنْفِ فَقَالَ لِي أَصَبْتَ الْخَطَأَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ أَيْنَ تَخْرُجُ فَقَالَ مِنْ جَمِيعِ الْبَدَنِ كَمَا أَنَّ النُّطْفَةَ تَخْرُجُ مِنْ جَمِيعِ الْبَدَنِ ومَخْرَجُهَا مِنَ الإِحْلِيلِ ثُمَّ قَالَ أمَا رَأَيْتَ الإِنْسَانَ إِذَا عَطَسَ نُفِضَ ( 2 ) أَعْضَاؤُه وصَاحِبُ الْعَطْسَةِ يَأْمَنُ الْمَوْتَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ
24 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص تَصْدِيقُ الْحَدِيثِ عِنْدَ الْعُطَاسِ
25 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَتَحَدَّثُ بِحَدِيثٍ فَعَطَسَ عَاطِسٌ فَهُوَ شَاهِدُ حَقٍّ
26 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص تَصْدِيقُ الْحَدِيثِ عِنْدَ الْعُطَاسِ
27 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ ثَلَاثاً فَسَمِّتْه ثُمَّ اتْرُكْه
هامش
( 1 ) النبل بضم النون : الذكاء والنجابة والفضل وكمال الجسم . والنبيل : ذو النجابة وفى
بعض النسخ [ أنبل من مجالسته ] .
( 2 ) أي تحرك .