جَمِيعاً عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي الْعُوذَةِ قَالَ تَأْخُذُ قُلَّةً جَدِيدَةً فَتَجْعَلُ فِيهَا مَاءً ثُمَّ تَقْرَأُ عَلَيْهَا - إِنَّا أَنْزَلْنَاه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ثُمَّ تُعَلِّقُ وتَشْرَبُ مِنْهَا وتَتَوَضَّأُ ويُزْدَادُ فِيهَا مَاءٌ إِنْ شَاءَ اللَّه ( 1 )
20 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ إِدْرِيسَ الْحَارِثِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع يَا مُفَضَّلُ احْتَجِزْ مِنَ النَّاسِ كُلِّهِمْ بِ * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ - ) * وبِقُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ اقْرَأْهَا عَنْ يَمِينِكَ وعَنْ شِمَالِكَ ومِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ ومِنْ خَلْفِكَ ومِنْ فَوْقِكَ ومِنْ تَحْتِكَ فَإِذَا دَخَلْتَ عَلَى سُلْطَانٍ جَائِرٍ فَاقْرَأْهَا حِينَ تَنْظُرُ إِلَيْه ثَلَاثَ مَرَّاتٍ واعْقِدْ بِيَدِكَ الْيُسْرَى ثُمَّ لَا تُفَارِقْهَا حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ عِنْدِه .
21 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ص أَنَّه قَالَ والَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً ص بِالْحَقِّ وأَكْرَمَ أَهْلَ بَيْتِه مَا مِنْ شَيْءٍ تَطْلُبُونَه مِنْ حِرْزٍ مِنْ حَرَقٍ أَوْ غَرَقٍ أَوْ سَرَقٍ أَوْ إِفْلَاتِ دَابَّةٍ مِنْ صَاحِبِهَا ( 2 ) أَوْ ضَالَّةٍ أَوْ آبِقٍ إِلَّا وهُوَ فِي الْقُرْآنِ فَمَنْ أَرَادَ ذَلِكَ فَلْيَسْأَلْنِي عَنْه قَالَ فَقَامَ إِلَيْه رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنِي عَمَّا يُؤَمِّنُ مِنَ الْحَرَقِ والْغَرَقِ فَقَالَ اقْرَأْ هَذِه الآيَاتِ : * ( الله الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ) * ( 3 ) : * ( وما قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِه ) * إِلَى قَوْلِه * ( سُبْحانَه وتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) * ( 4 ) فَمَنْ قَرَأَهَا فَقَدْ أَمِنَ الْحَرَقَ والْغَرَقَ قَالَ فَقَرَأَهَا رَجُلٌ واضْطَرَمَتِ النَّارُ فِي بُيُوتِ جِيرَانِه وبَيْتُه وَسَطَهَا فَلَمْ يُصِبْه شَيْءٌ ثُمَّ قَامَ إِلَيْه رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ دَابَّتِيَ اسْتَصْعَبَتْ عَلَيَّ وأَنَا مِنْهَا عَلَى وَجَلٍ
هامش
( 1 ) أي كلما ينقض ماؤه يصب عليه ماء آخر ليمتزج بالماء الباقي ويؤثر تأثيره دائما .
( 2 ) في بعض النسخ [ أو شرق أو افلات دابة ] والافلات والانفلات : التخلص من الشئ فجأة
من غير تمكث .
( 3 ) في سورة الأعراف هكذا " ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين " .
( 4 ) في سورة الزمر " وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات
مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون " .