قُلْتُ لَه جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَحْفَظُ الْقُرْآنَ عَلَى ظَهْرِ قَلْبِي فَأَقْرَأُه عَلَى ظَهْرِ قَلْبِي أَفْضَلُ أَوْ أَنْظُرُ فِي الْمُصْحَفِ قَالَ فَقَالَ لِي بَلِ اقْرَأْه وانْظُرْ فِي الْمُصْحَفِ فَهُوَ أَفْضَلُ أمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّظَرَ فِي الْمُصْحَفِ عِبَادَةٌ .
بَابُ تَرْتِيلِ الْقُرْآنِ بِالصَّوْتِ الْحَسَنِ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ وَاصِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( ورَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً ) * ( 1 ) قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص بَيِّنْه تِبْيَاناً ( 2 ) ولَا تَهُذَّه هَذَّ الشِّعْرِ ولَا تَنْثُرْه نَثْرَ الرَّمْلِ ولَكِنْ أَفْزِعُوا قُلُوبَكُمُ الْقَاسِيَةَ ( 3 ) ولَا يَكُنْ هَمُّ أَحَدِكُمْ آخِرَ السُّورَةِ .
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَمَّنْ ذَكَرَه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ بِالْحُزْنِ فَاقْرَؤُوه بِالْحُزْنِ
3 - عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الأَحْمَرِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ بِأَلْحَانِ الْعَرَبِ وأَصْوَاتِهَا وإِيَّاكُمْ ولُحُونَ أَهْلِ الْفِسْقِ ( 4 ) وأَهْلِ الْكَبَائِرِ فَإِنَّه سَيَجِيءُ مِنْ بَعْدِي أَقْوَامٌ يُرَجِّعُونَ الْقُرْآنَ تَرْجِيعَ الْغِنَاءِ والنَّوْحِ والرَّهْبَانِيَّةِ لَا يَجُوزُ تَرَاقِيَهُمْ قُلُوبُهُمْ مَقْلُوبَةٌ وقُلُوبُ مَنْ يُعْجِبُه شَأْنُهُمْ ( 5 )
هامش
( 1 ) المزمل : 4 .
( 2 ) في بعض النسخ [ تبينه تبيانا ] . وقد ورد عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أيضا في تفسير
الترتيل أنه حفظ الوقوف وبيان الحروف . والهذ سرعة القراءة أي لا يتسرع فيه كما يتسرع
في قراءة الشعر ، ولا تفرق كلماته بحيث لا تكاد تجتمع كذرات الرمل ( في ) .
( 3 ) في بعض النسخ [ افرغوا ] .
( 4 ) في بعض النسخ [ أهل الفسوق ] .
( 5 ) لحن في قراءته إذا طرب بها وغرر وهو ألحن الناس إذا كان أحسنهم قراءة أي غناء وترجيع الصوت ترديده في الحلق كقراءة أصحاب الألحان . قاله الجوهري . وفي النهاية : التراقي :
جمع ترقوة والمعنى أن قراءتهم لا يرفع إلى الله ولا يقبله .