تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ نَظَرْتُ يَوْماً فِي الْحَرْبِ إِلَى رَجُلٍ عَلَيْه ثَوْبَانِ فَحَرَّكْتُ فَرَسِي فَإِذَا هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ ( 1 ) فَقَالَ نَعَمْ يَا سَعِيدَ بْنَ قَيْسٍ إِنَّه لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ إِلَّا ولَه مِنَ اللَّه حَافِظٌ ووَاقِيَةٌ مَعَه مَلَكَانِ يَحْفَظَانِه مِنْ أَنْ يَسْقُطَ مِنْ رَأْسِ جَبَلٍ أَوْ يَقَعَ فِي بِئْرٍ فَإِذَا نَزَلَ الْقَضَاءُ خَلَّيَا بَيْنَه وبَيْنَ كُلِّ شَيْءٍ 9 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع يَقُولُ كَانَ فِي الْكَنْزِ الَّذِي قَالَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( وكانَ تَحْتَه كَنْزٌ لَهُما ) * كَانَ فِيه بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ كَيْفَ يَفْرَحُ وعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ كَيْفَ يَحْزَنُ وعَجِبْتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنْيَا وتَقَلُّبَهَا بِأَهْلِهَا كَيْفَ يَرْكَنُ إِلَيْهَا ( 2 ) ويَنْبَغِي لِمَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّه أَنْ لَا يَتَّهِمَ اللَّه فِي قَضَائِه ولَا يَسْتَبْطِئَه فِي رِزْقِه فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَه قَالَ فَضَرَبَ واللَّه يَدَه إِلَى الدَّوَاةِ لِيَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيَّ فَتَنَاوَلْتُ يَدَه فَقَبَّلْتُهَا وأَخَذْتُ الدَّوَاةَ فَكَتَبْتُه . 10 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ قَنْبَرٌ غُلَامُ عَلِيٍّ يُحِبُّ عَلِيّاً ع حُبّاً شَدِيداً فَإِذَا خَرَجَ عَلِيٌّ ص خَرَجَ عَلَى أَثَرِه بِالسَّيْفِ فَرَآه ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ يَا قَنْبَرُ مَا لَكَ فَقَالَ جِئْتُ لأَمْشِيَ خَلْفَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَيْحَكَ أمِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ تَحْرُسُنِي أَوْ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَقَالَ لَا بَلْ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَقَالَ إِنَّ أَهْلَ الأَرْضِ لَا يَسْتَطِيعُونَ لِي شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه مِنَ السَّمَاءِ فَارْجِعْ فَرَجَعَ 11 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَمَّنْ ذَكَرَه قَالَ قِيلَ لِلرِّضَا ع إِنَّكَ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا الْكَلَامِ ( 3 ) والسَّيْفُ يَقْطُرُ دَماً فَقَالَ إِنَّ لِلَّه وَادِياً مِنْ ذَهَبٍ حَمَاه بِأَضْعَفِ خَلْقِه النَّمْلِ فَلَوْ رَامَه الْبَخَاتِيُّ لَمْ تَصِلْ إِلَيْه ( 4 )
هامش
( 1 ) فيه تقدير أي تكتفي بلبس القميص والإزار من غير درع وجنة في مثل هذا الموضع ( آت ) . ( 2 ) الركون : الميل والاعتماد . ( 3 ) أي دعوى الإمامة . ( 4 ) البخت بالضم الإبل الخراسانية . الواحد بختى والأنثى بختية الجمع بخاتي كأماني .
الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 59 | الشيخ الكليني / علي أكبر الغفاري