الْقَيُّومِ نُورِ السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْكَبِيرِ الْمُتَعَالِ وكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ بِالْحَقِّ وكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ ونُورِكَ التَّامِّ وبِعَظَمَتِكَ وأَرْكَانِكَ ( 1 ) وقَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ أَرَادَ أَنْ يُوعِيَه اللَّه عَزَّ وجَلَّ - الْقُرْآنَ والْعِلْمَ فَلْيَكْتُبْ هَذَا الدُّعَاءَ فِي إِنَاءٍ نَظِيفٍ بِعَسَلٍ مَاذِيٍّ ( 2 ) ثُمَّ يَغْسِلُه بِمَاءِ الْمَطَرِ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ الأَرْضَ ويَشْرَبُه ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ عَلَى الرِّيقِ فَإِنَّه يَحْفَظُ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّه
2 - عَنْه عَنْ أَبِيه عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى رَفَعَه إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص أُعَلِّمُكَ دُعَاءً لَا تَنْسَى الْقُرْآنَ - اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي ( 3 ) بِتَرْكِ مَعَاصِيكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وارْحَمْنِي مِنْ تَكَلُّفِ مَا لَا يَعْنِينِي وارْزُقْنِي حُسْنَ الْمَنْظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي وأَلْزِمْ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَه عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِكِتَابِكَ بَصَرِي واشْرَحْ بِه صَدْرِي وفَرِّحْ بِه قَلْبِي وأَطْلِقْ بِه لِسَانِي واسْتَعْمِلْ بِه بَدَنِي وقَوِّنِي عَلَى ذَلِكَ وأَعِنِّي عَلَيْه إِنَّه لَا مُعِينَ عَلَيْه إِلَّا أَنْتَ لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ
قَالَ ورَوَاه - بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ وَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ عَنْ حَفْصٍ الأَعْوَرِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع .
بَابُ دَعَوَاتٍ مُوجَزَاتٍ لِجَمِيعِ الْحَوَائِجِ لِلدُّنْيَا والآخِرَةِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَخْشَاكَ كَأَنِّي أَرَاكَ وأَسْعِدْنِي بِتَقْوَاكَ ولَا تُشْقِنِي بِنَشْطِي لِمَعَاصِيكَ وخِرْ لِي فِي قَضَائِكَ وبَارِكْ لِي فِي
هامش
( 1 ) أي أركان العرش أو أركان الخلق أي السماوات والأرضين وغيرهما وهو إما كناية عن
عظمة الاسم تشبيها للمعقول بالمحسوس أو المراد أنه يملا آثاره الأركان وتحيط بجميع
الخلق والله يعلم ( آت ) .
( 2 ) العسل الماذي : العسل الأبيض .
( 3 ) في بعض النسخ [ اللهم احفظني ] .