بَابُ مَنْ تُسْتَجَابُ دَعْوَتُه
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّه الْقُمِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ
ثَلَاثَةٌ دَعْوَتُهُمْ مُسْتَجَابَةٌ الْحَاجُّ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونَه والْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّه فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونَه والْمَرِيضُ فَلَا تُغِيظُوه ولَا تُضْجِرُوه ( 1 )
2 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ أَبِي ع يَقُولُ
خَمْسُ دَعَوَاتٍ لَا يُحْجَبْنَ عَنِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وتَعَالَى دَعْوَةُ الإِمَامِ الْمُقْسِطِ ودَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَقُولُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ لأَنْتَقِمَنَّ لَكَ ولَوْ بَعْدَ حِينٍ ودَعْوَةُ الْوَلَدِ الصَّالِحِ لِوَالِدَيْه ودَعْوَةُ الْوَالِدِ الصَّالِحِ لِوَلَدِه ودَعْوَةُ الْمُؤْمِنِ لأَخِيه بِظَهْرِ الْغَيْبِ فَيَقُولُ ولَكَ مِثْلُه
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِيَّاكُمْ ودَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا تُرْفَعُ فَوْقَ السَّحَابِ ( 2 ) حَتَّى يَنْظُرَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ إِلَيْهَا فَيَقُولَ ارْفَعُوهَا حَتَّى أَسْتَجِيبَ لَه وإِيَّاكُمْ ودَعْوَةَ الْوَالِدِ فَإِنَّهَا أَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ
4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيه الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ أَبِي يَقُولُ
اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ تَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ
5 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَنْ قَدَّمَ أَرْبَعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَه
هامش
( 1 ) " تخلفونه " أي تقومون مقامه في غيبته ، من الخلافة . والضجر : السامة والملال ( في ) .
( 2 ) كأن السحاب كناية عن موانع إجابة الدعاء أو الحجب المعنوية الحائلة بينه وبين الله ( آت ) .