بَابُ أَصْنَافِ النَّاسِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سُلَيْمٍ مَوْلَى طِرْبَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّيَّارِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّه ع النَّاسُ عَلَى سِتَّةِ أَصْنَافٍ قَالَ قُلْتُ أتَأْذَنُ لِي أَنْ أَكْتُبَهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ أَهْلَ الْوَعِيدِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وأَهْلِ النَّارِ ( 1 ) واكْتُبْ * ( وآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وآخَرَ سَيِّئاً ) * ( 2 ) قَالَ قُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ وَحْشِيٌّ مِنْهُمْ ( 3 ) قَالَ واكْتُبْ * ( وآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ الله إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ) * ( 4 ) قَالَ واكْتُبْ * ( إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً ولا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً ) * لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً إِلَى الْكُفْرِ ولَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً إِلَى الإِيمَانِ : * ( فَأُولئِكَ عَسَى الله أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ) * ( 5 ) قَالَ واكْتُبْ أَصْحَابَ الأَعْرَافِ قَالَ قُلْتُ ومَا أَصْحَابُ الأَعْرَافِ قَالَ قَوْمٌ اسْتَوَتْ حَسَنَاتُهُمْ وسَيِّئَاتُهُمْ فَإِنْ أَدْخَلَهُمُ النَّارَ فَبِذُنُوبِهِمْ وإِنْ أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ فَبِرَحْمَتِه .
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّيَّارِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع النَّاسُ عَلَى سِتِّ فِرَقٍ يَؤُولُونَ ( 6 ) كُلُّهُمْ إِلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ الإِيمَانِ والْكُفْرِ والضَّلَالِ وهُمْ أَهْلُ الْوَعْدَيْنِ ( 7 ) الَّذِينَ وَعَدَهُمُ اللَّه
هامش
( 1 ) أي الوعد والوعيد ، اكتفى بأحدهما تغليبا . وفى بعض النسخ [ الوعد ] وفى بعضها
[ الوعدين ] وهو أظهر أي الذين يتحقق فيهم وعد الثواب ووعيد العقاب ( آت ) .
( 2 ) البقرة : 102 .
( 3 ) في القاموس وحشى بن حوب صحابي وهو قاتل حمزة ( رضي الله عنه ) في الجاهلية ومسيلمة
الكذاب في الاسلام .
( 4 ) النساء : 106 .
( 5 ) النساء : 98 .
( 6 ) أي يرجعون .
( 7 ) النسخ هنا مختلفة كالسابق .