تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤
إِلَّا كَالأَنْعامِ ) * ( 1 ) لأَنَّ الدَّابَّةَ إِنَّمَا تَحْمِلُ بِرُوحِ الْقُوَّةِ وتَعْتَلِفُ بِرُوحِ الشَّهْوَةِ وتَسِيرُ بِرُوحِ الْبَدَنِ فَقَالَ لَه السَّائِلُ أَحْيَيْتَ قَلْبِي بِإِذْنِ اللَّه يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . 17 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ دَاوُدَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّه ص إِذَا زَنَى الرَّجُلُ فَارَقَه رُوحُ الإِيمَانِ قَالَ فَقَالَ هُوَ مِثْلُ قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( ولا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْه تُنْفِقُونَ ) * ( 2 ) ثُمَّ قَالَ غَيْرُ هَذَا أَبْيَنُ مِنْه ذَلِكَ قَوْلُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْه ) * هُوَ الَّذِي فَارَقَه . 18 - يُونُسُ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ * ( إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِه ويَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ) * ( 3 ) الْكَبَائِرَ فَمَا سِوَاهَا قَالَ قُلْتُ دَخَلَتِ الْكَبَائِرُ فِي الِاسْتِثْنَاءِ قَالَ نَعَمْ ( 4 ) . 19 - يُونُسُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع الْكَبَائِرُ فِيهَا اسْتِثْنَاءُ أَنْ يَغْفِرَ لِمَنْ يَشَاءُ قَالَ نَعَمْ 20 - يُونُسُ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ * ( ومَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ - فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً ) * ( 5 ) قَالَ مَعْرِفَةُ الإِمَامِ واجْتِنَابُ الْكَبَائِرِ الَّتِي أَوْجَبَ اللَّه عَلَيْهَا النَّارَ . 21 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي الْحَسَنِ ع الْكَبَائِرُ تُخْرِجُ مِنَ الإِيمَانِ فَقَالَ نَعَمْ ومَا دُونَ الْكَبَائِرِ
هامش
( 1 ) الفرقان : 44 . ( 2 ) ما بين القوسين ليس في بعض النسخ وهو أظهر وعلى تقديره فصدر الآية " يا أيها الذين آمنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون " سورة البقرة آية 268 . وقوله سبحانه : " تنفقون " حال مقدرة من فاعل " تيمموا " ويجوز أن يتعلق به منه ويكون الضمير للخبيث . ( 3 ) النساء : 48 . ( 4 ) قوله : " في الاستثناء " أي في التعليق بالمشيئة . ( 5 ) البقرة : 269 .