فَمَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ قَالَ ألَكَ أُمٌّ حَيَّةٌ قَالَ لَا قَالَ فَلَكَ خَالَةٌ حَيَّةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَابْرَرْهَا فَإِنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ يُكَفِّرْ عَنْكَ مَا صَنَعْتَ قَالَ أَبُو خَدِيجَةَ فَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع مَتَى كَانَ هَذَا فَقَالَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وكَانُوا يَقْتُلُونَ الْبَنَاتِ مَخَافَةَ أَنْ يُسْبَيْنَ فَيَلِدْنَ فِي قَوْمٍ آخَرِينَ .
19 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيه قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ ع هَلْ يَجْزِي الْوَلَدُ وَالِدَه فَقَالَ لَيْسَ لَه جَزَاءٌ إِلَّا فِي خَصْلَتَيْنِ يَكُونُ الْوَالِدُ مَمْلُوكاً فَيَشْتَرِيه ابْنُه فَيُعْتِقُه أَوْ يَكُونُ عَلَيْه دَيْنٌ فَيَقْضِيه عَنْه
20 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ ( 1 ) قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّه ص فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ نَشِيطٌ وأُحِبُّ الْجِهَادَ ولِي وَالِدَةٌ تَكْرَه ذَلِكَ فَقَالَ لَه النَّبِيُّ ص ارْجِعْ فَكُنْ مَعَ وَالِدَتِكَ فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لأُنْسُهَا بِكَ لَيْلَةً خَيْرٌ مِنْ جِهَادِكَ فِي سَبِيلِ اللَّه سَنَةً
21 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكُونُ بَارّاً بِوَالِدَيْه فِي حَيَاتِهِمَا ثُمَّ يَمُوتَانِ فَلَا يَقْضِي عَنْهُمَا دُيُونَهُمَا ولَا يَسْتَغْفِرُ لَهُمَا فَيَكْتُبُه اللَّه عَاقّاً وإِنَّه لَيَكُونُ عَاقّاً لَهُمَا فِي حَيَاتِهِمَا غَيْرَ بَارٍّ بِهِمَا فَإِذَا مَاتَا قَضَى دَيْنَهُمَا واسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَيَكْتُبُه اللَّه عَزَّ وجَلَّ بَارّاً
بَابُ الِاهْتِمَامِ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ والنَّصِيحَةِ لَهُمْ ونَفْعِهِمْ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ أَصْبَحَ لَا يَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ
2 - وبِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص أَنْسَكُ النَّاسِ نُسُكاً أَنْصَحُهُمْ جَيْباً ( 2 )
هامش
( 1 ) كذا .
( 2 ) يعنى أشدهم عبادة أكثرهم أمانة . يقال : رجل ناصح الجيب أي أمين لا غش فيه ، والجيب
الصدر والقلب . ورجل ناصح الجيب أي نقى القلب .