8 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ جَاءَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ( 1 ) وقَدِ اعْتَمَرْنَا عُمْرَةَ رَجَبٍ ونَحْنُ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ فَقَالَ يَا عَمِّ إِنِّي أُرِيدُ بَغْدَادَ وقَدْ أَحْبَبْتُ أَنْ أُوَدِّعَ عَمِّي أَبَا الْحَسَنِ يَعْنِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع وأَحْبَبْتُ أَنْ تَذْهَبَ مَعِي إِلَيْه فَخَرَجْتُ مَعَه نَحْوَ أَخِي وهُوَ فِي دَارِه الَّتِي بِالْحَوْبَةِ وذَلِكَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِقَلِيلٍ فَضَرَبْتُ الْبَابَ فَأَجَابَنِي أَخِي فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ عَلِيٌّ فَقَالَ هُوَ ذَا أَخْرُجُ وكَانَ بَطِيءَ الْوُضُوءِ فَقُلْتُ الْعَجَلَ قَالَ وأَعْجَلُ فَخَرَجَ وعَلَيْه إِزَارٌ مُمَشَّقٌ ( 2 ) قَدْ عَقَدَه فِي عُنُقِه حَتَّى قَعَدَ تَحْتَ عَتَبَةِ الْبَابِ فَقَالَ : عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ فَانْكَبَبْتُ عَلَيْه فَقَبَّلْتُ رَأْسَه وقُلْتُ قَدْ جِئْتُكَ فِي أَمْرٍ إِنْ تَرَه صَوَاباً فَاللَّه وَفَّقَ لَه وإِنْ يَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ فَمَا أَكْثَرَ مَا نُخْطِئُ قَالَ ومَا هُوَ قُلْتُ هَذَا ابْنُ أَخِيكَ يُرِيدُ أَنْ يُوَدِّعَكَ ويَخْرُجَ إِلَى بَغْدَادَ فَقَالَ لِيَ ادْعُه فَدَعَوْتُه وكَانَ مُتَنَحِّياً فَدَنَا مِنْه فَقَبَّلَ رَأْسَه وقَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَوْصِنِي فَقَالَ أُوصِيكَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّه فِي دَمِي فَقَالَ مُجِيباً لَه مَنْ أَرَادَكَ بِسُوءٍ فَعَلَ اللَّه بِه وجَعَلَ يَدْعُو عَلَى مَنْ يُرِيدُه بِسُوءٍ ثُمَّ عَادَ فَقَبَّلَ رَأْسَه فَقَالَ يَا عَمِّ أَوْصِنِي فَقَالَ أُوصِيكَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّه فِي دَمِي فَقَالَ مَنْ أَرَادَكَ بِسُوءٍ فَعَلَ اللَّه بِه وفَعَلَ ثُمَّ عَادَ فَقَبَّلَ رَأْسَه ثُمَّ قَالَ يَا عَمِّ أَوْصِنِي فَقَالَ أُوصِيكَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّه فِي دَمِي فَدَعَا عَلَى مَنْ أَرَادَه بِسُوءٍ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْه ومَضَيْتُ مَعَه فَقَالَ لِي أَخِي يَا عَلِيُّ مَكَانَكَ فَقُمْتُ مَكَانِي فَدَخَلَ مَنْزِلَه ثُمَّ دَعَانِي فَدَخَلْتُ إِلَيْه فَتَنَاوَلَ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَعْطَانِيهَا وقَالَ قُلْ لِابْنِ أَخِيكَ يَسْتَعِينُ بِهَا عَلَى سَفَرِه قَالَ عَلِيٌّ فَأَخَذْتُهَا فَأَدْرَجْتُهَا فِي حَاشِيَةِ رِدَائِي ثُمَّ نَاوَلَنِي مِائَةً أُخْرَى وقَالَ أَعْطِه أَيْضاً ثُمَّ نَاوَلَنِي صُرَّةً أُخْرَى وقَالَ أَعْطِه أَيْضاً فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِذَا كُنْتَ تَخَافُ مِنْه مِثْلَ الَّذِي ذَكَرْتَ فَلِمَ تُعِينُه عَلَى نَفْسِكَ فَقَالَ إِذَا وَصَلْتُه وقَطَعَنِي قَطَعَ اللَّه أَجَلَه ثُمَّ تَنَاوَلَ مِخَدَّةَ أَدَمٍ فِيهَا ثَلَاثَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَضَحٍ ( 3 ) وقَالَ أَعْطِه هَذِه أَيْضاً قَالَ فَخَرَجْتُ إِلَيْه فَأَعْطَيْتُه الْمِائَةَ الأُولَى فَفَرِحَ بِهَا فَرَحاً شَدِيداً ودَعَا لِعَمِّه ثُمَّ أَعْطَيْتُه الثَّانِيَةَ والثَّالِثَةَ فَفَرِحَ بِهَا - حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّه سَيَرْجِعُ ولَا يَخْرُجُ ثُمَّ أَعْطَيْتُه الثَّلَاثَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ فَمَضَى عَلَى وَجْهِه حَتَّى دَخَلَ عَلَى هَارُونَ
هامش
( 1 ) هو ابن إسماعيل بن أبي عبد الله عليه السلام .
( 2 ) ممشق مصبوغ بالمشق وهو الطين الأحمر .
( 3 ) الوضح : الدرهم الصحيح .