تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 428

مساهمون:

ص٤٢٨
79 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بِسْطَامَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَسَّانَ ( 1 ) عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَبْدِيِّ عَنْ سَعْدٍ الإِسْكَافِ عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ أَنَّه سَأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع عَنْ قَوْلِه تَعَالَى : * ( أَنِ اشْكُرْ لِي ولِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ( 2 ) ) * فَقَالَ الْوَالِدَانِ اللَّذَانِ أَوْجَبَ اللَّه لَهُمَا الشُّكْرَ هُمَا اللَّذَانِ وَلَدَا الْعِلْمَ ووَرِثَا الْحُكْمَ وأَمَرَ النَّاسَ بِطَاعَتِهِمَا ثُمَّ قَالَ اللَّه * ( إِلَيَّ الْمَصِيرُ ) * فَمَصِيرُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّه والدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ الْوَالِدَانِ ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَى ابْنِ حَنْتَمَةَ ( 3 ) وصَاحِبِه فَقَالَ فِي الْخَاصِّ والْعَامِّ : * ( وإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ) * يَقُولُ فِي الْوَصِيَّةِ وتَعْدِلُ عَمَّنْ أُمِرْتَ بِطَاعَتِه فَلَا تُطِعْهُمَا ولَا تَسْمَعْ قَوْلَهُمَا ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَى الْوَالِدَيْنِ فَقَالَ : * ( وصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً ) * يَقُولُ عَرِّفِ النَّاسَ فَضْلَهُمَا وادْعُ إِلَى سَبِيلِهِمَا وذَلِكَ قَوْلُه : * ( واتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ ) * فَقَالَ إِلَى اللَّه ثُمَّ إِلَيْنَا فَاتَّقُوا اللَّه ولَا تَعْصُوا الْوَالِدَيْنِ فَإِنَّ رِضَاهُمَا رِضَا اللَّه وسَخَطَهُمَا سَخَطَ اللَّه 80 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَبِيه عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ قَوْلِ اللَّه : * ( كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ ( 4 ) ) * قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ص أَصْلُهَا وأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَرْعُهَا والأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا أَغْصَانُهَا وعِلْمُ الأَئِمَّةِ ثَمَرَتُهَا وشِيعَتُهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَرَقُهَا هَلْ فِيهَا فَضْلٌ ( 5 ) قَالَ قُلْتُ لَا واللَّه قَالَ واللَّه إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُولَدُ فَتُورَقُ وَرَقَةٌ فِيهَا وإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَمُوتُ فَتَسْقُطُ وَرَقَةٌ مِنْهَا 81 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ مَنِيعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ * ( لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ) * يَعْنِي فِي الْمِيثَاقِ * ( أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً ( 6 ) ) * قَالَ الإِقْرَارُ بِالأَنْبِيَاءِ والأَوْصِيَاءِ وأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع خَاصَّةً قَالَ لَا يَنْفَعُ إِيمَانُهَا لأَنَّهَا سُلِبَتْ
هامش
( 1 ) في بعض النسخ [ إسحاق بن حسام ] . ( 2 ) لقمان : 13 . ( 3 ) حنتمة بنت ذي الرمحين أم عمر بن الخطاب وليست بأخت أبى جهل كما وهموا بل بنت عم أبى جهل . ( 4 ) إبراهيم : 23 . ( 5 ) في بعض النسخ [ فصل ] وفى بعضها [ شوب ] . ( 6 ) الانعام : 157 .