أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَأَلْتُه عَنْ قَوْلِه تَعَالَى : * ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ) * فَقَالَ أَيَّ شَيْءٍ تَقُولُونَ أَنْتُمْ قُلْتُ نَقُولُ إِنَّهَا فِي الْفَاطِمِيِّينَ قَالَ لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ لَيْسَ يَدْخُلُ فِي هَذَا مَنْ أَشَارَ بِسَيْفِه ودَعَا النَّاسَ إِلَى خِلَافٍ ( 1 ) فَقُلْتُ فَأَيُّ شَيْءٍ الظَّالِمُ لِنَفْسِه قَالَ الْجَالِسُ فِي بَيْتِه لَا يَعْرِفُ حَقَّ الإِمَامِ والْمُقْتَصِدُ الْعَارِفُ بِحَقِّ الإِمَامِ والسَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ الإِمَامُ
3 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع - عَنْ قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ * ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ) * الآيَةَ قَالَ فَقَالَ وُلْدُ فَاطِمَةَ عليها السلام ( 2 ) والسَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ الإِمَامُ والْمُقْتَصِدُ الْعَارِفُ بِالإِمَامِ والظَّالِمُ لِنَفْسِه الَّذِي لَا يَعْرِفُ الإِمَامَ
4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي وَلَّادٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَه حَقَّ تِلاوَتِه أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِه ( 3 ) ) * قَالَ هُمُ الأَئِمَّةُ ع
بَابُ أَنَّ الأَئِمَّةَ فِي كِتَابِ اللَّه إِمَامَانِ إِمَامٌ يَدْعُو إِلَى اللَّه وإِمَامٌ يَدْعُو إِلَى النَّارِ
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ غَالِبٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِه الآيَةُ : * ( يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ( 4 ) ) * قَالَ الْمُسْلِمُونَ يَا رَسُولَ اللَّه ألَسْتَ إِمَامَ النَّاسِ كُلِّهِمْ أَجْمَعِينَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ص أَنَا رَسُولُ اللَّه إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ ولَكِنْ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أَئِمَّةٌ عَلَى النَّاسِ مِنَ اللَّه مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَقُومُونَ فِي النَّاسِ فَيُكَذَّبُونَ ويَظْلِمُهُمْ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ والضَّلَالِ وأَشْيَاعُهُمْ فَمَنْ وَالاهُمْ واتَّبَعَهُمْ وصَدَّقَهُمْ فَهُوَ مِنِّي ومَعِي وسَيَلْقَانِي أَلَا ومَنْ ظَلَمَهُمْ وكَذَّبَهُمْ فَلَيْسَ مِنِّي ولَا مَعِي وأَنَا مِنْه بَرِيءٌ
هامش
( 1 ) في بعض النسخ [ إلى ضلال ] .
( 2 ) ينبغي تخصيص ولد فاطمة بمن لا يدعو الناس بسيفه
إلى خلاف ليوافق الحديث السابق
( 3 ) البقرة : 120 .
( 4 ) الاسراء : 73 .