8 - حميد بن زياد ، عن الخشاب ، عن ابن بقاح ، عن معاذ الجوهري ، عن عمرو بن
جميع ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تتوركوا على الدواب ولا تتخذوا
ظهورها مجالس ( 1 ) .
9 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن
أبي حمزة قال : كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول : ما بهمت البهائم فلم تبهم عن أربعة :
معرفتها بالرب ، ومعرفتها بالموت ، ومعرفتها بالأنثى من الذكر ومعرفتها بالمرعى
عن الخصب .
10 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : لكل شئ حرمة وحرمة البهائم في وجوهها
11 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن الحجال ، وابن فضال ، عن
ثعلبة ، عن يعقوب بن سالم ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال مهما أبهم على البهائم
من شئ فلا يبهم عليها أربعة خصال : معرفة أن لها خالقا ، ومعرفة طلب الرزق ، ومعرفة
الذكر من الأنثى ، ومخافة الموت
12 - سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن الأصم ، عن مسمع بن
عبد الملك ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اضربوها على النفار ولا تضربوها
على العثار
13 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن
راشد ، عن يعقوب بن جعفر قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : على كل منخر من الدواب
شيطان فإذا أراد أحدكم أن يلجمها فليسم الله عز وجل .
14 - أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن أحدهما عليهما السلام
هامش
( 1 ) كذا في الفقيه والمراد الجلوس عليها على أحد الوركين فإنه يضربها ويصير سببا لدبرها
أو المراد رفع إحدى الرجلين ووضعها فوق السرج للاستراحة قال الفيروزآبادي : تورك على
الدابة ثنى رجليه لينزل أو ليستريح وقال الجوهري : تورك على الدابة أي ثنى رجليه ووضع إحدى وركيه في السرج ( آت ) وفى بعض النسخ ( لا تتوكؤوا ) .