الجاريتان ؟ فقالت : نعم ولكن لا يشتريهما مثلك ، قلت : ولم ؟ قالت : لان إحديهما مغنية
والأخرى زامرة ، فدخلت على داود بن عيسى فرفعني وأجلسني في مجلسي فلما خرجت
من عنده قال لأصحابه : تعلمون من هذا ؟ هذا علي بن موسى الذي يزعم أهل العراق أنه
مفروض الطاعة .
5 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي
عبد الله عليه السلام أنه كره لبس البرطلة ( 1 ) .
6 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن محمد القاساني ، عن القاسم بن محمد ، عن
سليمان بن داود المنقري ، عن حماد بن عيسى قال : نظر أبو عبد الله عليه السلام إلى فراش في دار
رجل فقال : فراش للرجل ، وفراش لأهله ، وفراش لضيفه ، وفراش للشيطان .
7 - أبو علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن علي
ابن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من لبس السراويل من قعود وقي
وجع الخاصرة .
8 - الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن منصور بن العباس ، عن الحسن بن
علي بن يقطين ، عن عمرو بن إبراهيم ، عن خلف بن حماد ، عن علي القمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : سعة الجربان ( 2 ) ونبات الشعر في الانف أمان من الجذام ثم قال : أما سمعت
قول الشاعر : " ولا ترى قميصي إلا واسع الجيب واليد " .
9 - الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن الحسين
العلوي قال : قال أبو الحسن عليه السلام : من مروءة الرجل أن يكون دوابه سمانا قال :
وسمعته يقول : ثلاثة من المروءة : فراهة الدابة ، وحسن وجه المملوك ، والفرش السري .
10 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن
عبد الله بن عبد الرحمن ، عن مسمع ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يمسح
هامش
( 1 ) البرطلة بضم الباء والطاء واسكان الراء وتشديد اللام المفتوحة هي قلنسوة طويلة كانت
تلبس قديما وروى أنها كانت من زي اليهود . ( الروضة )
( 2 ) الجربان القميص بالكسر وبالضم جيبه . ( القاموس )