17 - سهل بن زياد ، عن محمد بن عيسى أو غيره ، عن أبي داود المسترق قال : من ضرب
في بيته بربط أربعين يوما سلط الله عليه شيطانا يقال له : القفندر فلا يبقي عضوا من أعضائه إلا
قعد عليه فإذا كان كان كذلك نزع منه الحياء ولم يبال ما قال ولا ما قيل فيه .
18 - سهل ، عن إبراهيم بن محمد المديني ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
سئل عن الغناء وأنا حاضر فقال : لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها .
19 - عنه ، عن ياسر الخادم ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : من نزه نفسه عن الغناء
فإن في الجنة شجرة يأمر الله عز وجل الرياح أن تحركها فيسمع لها صوتا لم يسمع
بمثله ومن لم يتنزه عنه لم يسمعه .
20 - عنه ، عن علي بن معبد ، عن الحسن بن علي الخزاز ، عن علي بن عبد الرحمن
عن كليب الصيداوي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ضرب العيدان ينبت النفاق في
القلب كما ينبت الماء الخضرة .
21 - عنه ، عن أحمد بن يوسف بن عقيل ، عن أبيه ، عن موسى بن حبيب ، عن علي
ابن الحسين عليهما السلام قال : لا يقدس الله أمة فيها بربط يقعقع وتايه تفجع ( 1 ) .
22 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن جهم بن حميد قال : قال
لي أبو عبد الله عليه السلام : أني كنت فظننت أنه قد عرف الموضع فقلت : جعلت فداك إني كنت
مررت بفلان فاحتبسني فدخلت إلى داره ونظرت إلى جواريه فقال لي : ذلك مجلس لا ينظر
الله عز وجل إلى أهله أمنت الله عز وجل على أهلك ومالك .
23 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب عن عنبسة ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : استماع الغناء واللهو ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع .
24 - الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأرمني ، عن
الحسن بن علي بن يقطين ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من أصغى إلى ناطق فقد عبده فإن
كان الناطق يؤدي عن الله عز وجل فقد عبد الله وإن كان الناطق يؤدي عن الشيطان
فقد عبد الشيطان .
هامش
( 1 ) قعقعة السلاح : صوته . والتيه بالكسر : الصلف والكبر ، والتفجيع : الايجاع وكأنه
أشير بالتيه إلى التفاخر الذي يؤتى به في النائحات ( في )