7 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن
أبي الحسن عليه السلام قال : لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان
عرق الجذام .
8 - علي ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عمن ذكره ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من تخلل بالقصب لم تقض له حاجة ستة أيام
9 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يتخلل بالقصب والريحان .
10 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن الدهقان ، عن درست
عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان النبي صلى الله عليه وآله يتخلل بكل ما أصاب
ما خلا الخوص ( 1 ) والقصب .
11 - عنه ، عن بعض من رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله
عن التخلل بالرمان والآس والقصب وقال صلى الله عليه وآله : إنهن يحركن عرق الآكلة .
( باب )
* ( رمى ما يدخل بين الأسنان ) *
1 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق
ابن جرير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اللحم الذي يكون في الأسنان فقال : أما ما
كان في مقدم الفم فكله وما كان في الأضراس فاطرحه .
2 - عنه ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أما ما يكون
على اللثة فكله وازدرده ( 2 ) وما كان بين الأسنان فارم به .
3 - عنه ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل النوفلي ، عن الفضل بن يونس قال :
تغدى عندي أبو الحسن عليه السلام فلما فرغ من الطعام اتي بالخلال فقلت : جعلت فداك
هامش
( 1 ) الخوص ورق النخل .
( 2 ) الازدراد : الابتلاع .