5 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : ما من شئ أشارك فيه أبغض إلي من الرمان وما من رمانة إلا وفيها حبة من
الجنة فإذا أكلها الكافر بعث الله عز وجل إليه ملكا فانتزعها منه .
6 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر
عن مفضل قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ما من طعام آكله إلا وأنا أشتهي أن أشارك
فيه أو قال : يشركني فيه إنسان إلا الرمان فإنه ليس من رمانة إلا وفيها حبة من
الجنة .
7 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام إذا أكل الرمان بسط تحته منديلا فسئل
عن ذلك فقال : إن فيه حبات من الجنة ، فقيل له : إن اليهود والنصارى ومن سواهم
يأكلونه ؟ فقال : إذا كان ذلك بعث الله عز وجل إليه ملكا فانتزعها منه لكيلا يأكلها .
8 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور
ابن حازم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أكل حبة من رمان أمرضت شيطان الوسوسة
أربعين يوما .
9 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن الحسين جميعا ، عن محمد بن إسماعيل
ابن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن يزيد بن عبد الملك النوفلي قال : دخلت على أبي عبد الله
عليه السلام وفي يده رمانة فقال : يا معتب أعطه رمانة فإني لم أشرك في شئ أبغض إلي من
أن أشرك في رمانة ثم احتجم وأمرني أن أحتجم فاحتجمت ثم دعا برمانة أخرى ثم
قال : يا يزيد أيما مؤمن أكل رمانة حتى يستوفيها أذهب الله عز وجل الشيطان عن
أنارة قلبه أربعين صباحا ومن أكل اثنتين أذهب الله عز وجل الشيطان عن أنارة ، قلبه مائة
يوم ومن أكل ثلثا حتى يستوفيها أذهب الله عز وجل ، الشيطان عن أنارة قلبه سنة ومن
أذهب الله الشيطان عن أنارة قلبة سنة لم يذنب ومن لم يذنب دخل الجنة ( 1 ) .
هامش
( 1 ) يمكن أن يكون أمثال هذه مشروطة بشرائط من الاخلاص والتقوى وغيرهما فإذا تخلف في
بعض الأحيان يكون للاخلال بها . ( آت ) وقوله : " أنارة قلبه " أي اذهابا حاصلا عنها يعنى أنار
قلبه ليذهب عنه الشيطان أو أذهبه عن منعها والاخلال بها ، وفى بعض النسخ بالثاء المثلثة بمعنى التهييج
ويرجع إلى الوسوسة وهو أوضح ( في )