تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
10 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : العجوة هي أم التمر التي أنزلها الله عز وجل لآدم عليه السلام من الجنة . 11 - الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : العجوة أم التمر وهي التي أنزلها الله عز وجل من الجنة لآدم عليه السلام وهو قول الله عز وجل : " ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها ( 1 ) " قال : يعني العجوة . 12 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : كانت نخلة مريم عليها السلام العجوة ونزلت في كانون ( 2 ) ونزل مع آدم عليه السلام العتيق والعجوة ومنها تفرق أنواع النخل . 13 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة قال : أخذنا من المدينة نوى العجوة فغرسه صاحب لنا في بستان فخرج منه السكر والهيرون والشهريز والصرفان وكل ضرب من التمر ( 3 ) . 14 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الصرفان سيد تموركم . 15 - الحسين بن محمد ، عن أحمد بن إسحاق ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى
هامش
( 1 ) الحشر : 5 . ( 2 ) كانون شهر من شهور الشتاء . ( في ) ( 3 ) السكر بالضم وتشديد الكاف هو رطب طيب . و " هيرون " على وزن زيتون . والشهريز باعجام الشين واهمالها وبحركاتهما الثلاث . والصرفان بالتحريك وهو تمر ثقيل صلب المساغ يعدها ذوو العيالات والاجراء والعبيد لكفايتها أو هو الصيحاني . ( في )
الكافي — صفحة 347 | الشيخ الكليني / علي أكبر الغفاري