تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
2 - أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن خلف بن حماد ، عن يحيى بن عبد الله قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فاتينا بسكرجات ( 1 ) فأشار بيده نحو واحدة منهن وقال : هذا شيراز الاتن اتخذناه لعليل عندنا ومن شاء فليأكل ومن شاء فليدع . 3 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن عيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن شرب ألبان الاتن فقال : اشربها . 4 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن الحسين بن المبارك ، عن أبي مريم الأنصاري ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن شرب ألبان الاتن فقال لي : لا بأس بها . ( باب الجبن ) 1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن عبد الله بن سليمان قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الجبن ، فقال لي : لقد سألتني عن طعام يعجبني ثم أعطى الغلام درهما فقال : يا غلام ابتع لنا جبنا ، ودعا بالغداء فتغدينا معه وأتى بالجبن فأكل وأكلنا معه فلما فرغنا من الغداء قلت له : ما تقول في الجبن فقال لي : أو لم ترني أكلته ؟ قلت : بلى ولكني أحب أن أسمعه منك فقال : سأخبرك عن الجبن وغيره كل ما كان فيه حلال وحرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه ( 2 ) 2 - أحمد بن محمد الكوفي ، عن محمد بن أحمد النهدي ( 3 ) ، عن محمد بن الوليد ، عن أبان بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الجبن قال : كل شئ لك حلال حتى يجيئك شاهدان يشهدان عندك أن فيه ميتة .
هامش
( 1 ) السكرجة بضم السين والكاف بالتخفيف أو التشديد : اناء صغير يؤكل فيه الشئ القليل من الادم وهي فارسية وأكثر ما يوضع فيه الكواميخ وهي معرب تغارچه . ( 2 ) إنما سأل الراوي عن حل الجبن وحرمته لمكان الإنفحة التي توضع فيه وتكون في الأكثر الميتة . وقد مضى الكلام فيه . ( في ) . ( 3 ) في بعض النسخ ( أحمد بن محمد النهدي ) فالخبر مجهول .