الأرض أن انبتي لخلقي ما قد فاتهم من خيرك فإني قد رحمتهم بالطفل الصغير .
3 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الوشاء ، عن الميثمي ، عن أبان بن
تغلب قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لا يوضع الرغيف تحت القصعة .
4 - الحسين بن محمد ، عن السياري ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابه قال : قال
أبو عبد الله عليه السلام : أكرموا الخبز ، قيل : وما إكرامه ؟ قال : إذا وضع لا ينتظر به غيره .
5 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن
بعض أصحابنا ( 1 ) ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أكرموا الخبز فقيل : يا رسول الله وما إكرامه
قال : إذا وضع لم ينتظر به غيره ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ومن كرامته أن لا يوطأ ولا
يقطع ( 2 ) .
6 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إياكم أن تشموا الخبز ( 3 ) كما تشمه السباع فإن الخبز
مبارك أرسل الله عز وجل له السماء مدرارا وله أنبت الله المرعى وبه صليتم وبه صمتم
وبه حججتم بيت ربكم .
7 - وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا أوتيتم بالخبز واللحم فابدؤا بالخبز
فسدوا به خلال الجوع ثم كلوا اللحم .
8 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يعقوب بن يقطين قال :
قال أبو الحسن الرضا عليه السلام : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : صغروا رغفانكم فإن مع كل رغيف
بركة ، وقال يعقوب بن يقطين : رأيت أبا الحسن يعني الرضا عليه السلام يكسر الرغيف
إلى فوق
9 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن السياري ، عن أبي علي بن راشد رفعه ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام إذا لم يكن له ادم قطع الخبز
بالسكين .
هامش
( 1 ) في بعض النسخ ( بعض رجاله ) .
( 2 ) أي بالسكين وحمل على الكراهة كما صرح به في الدروس . ( آت )
( 3 ) أي للامتحان .