نعم سله قد حرجت عليه وأبيت ، قال : فانطلقا فإنه ابنكما وإنما غلب الدم النطفة
فابيض ولو قد تحرك اسود فلما أيفع اسود ( 1 ) .
47 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن
يحيى الحلبي ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : سئل
عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، قال : ما ظهر نكاح امرأة الأب وما بطن الزنا .
48 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن
عبد الله بن عبد الرحمن ، عن مسمع أبي سيار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
إذا أراد أحدكم أن يأتي أهله فلا يعجلها .
49 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن
إبراهيم بن ميمون ، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل :
( أعطى كل شئ خلقه ثم هدى ) ( 2 ) قال : ليس شئ من خلق الله إلا وهو يعرف من
شكله الذكر من الأنثى ، قلت : ما يعني ( ثم هدى ) ؟ قال : هداه للنكاح والسفاح من
شكله .
50 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه أو غيره ، عن سعد بن
سعد ، عن الحسن بن جهم قال : رأيت أبا الحسن ( عليه السلام ) اختضب فقلت : جعلت فداك اختضبت
فقال : نعم إن التهيئة مما يزيد في عفة النساء ولقد ترك النساء العفة بترك أزواجهن
التهيئة ، ثم قال : أيسرك أن تراها على ما تراك عليه إذا كنت على غير تهيئة ؟ قلت : لا ،
قال : فهو ذاك ، ثم قال : من أخلاق الأنبياء التنظف والتطيب وحلق الشعر وكثرة
الطروقة ، ثم قال : كان لسليمان بن داود ( عليه السلام ) ألف امرأة في قصر واحد ثلاثمائة مهيرة
وسبعمائة سرية وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) له بضع أربعين رجلا وكان عنده تسع نسوة وكان يطوف
عليهن في كل يوم وليلة .
51 - وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن خالد بن نجيح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
هامش
( 1 ) أيفع الغلام فهو يافع إذا شارف الاحتلام ولم يحتلم .
( 2 ) طه : 52 .