( باب )
* ( اختيار الزوجة ) *
1 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن بعض أصحابه قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إنما المرأة قلادة فانظر إلى ما تقلده ،
قال : وسمعته يقول : ليس للمرأة خطر لا لصالحتهن ولا لطالحتهن أما صالحتهن فليس
خطرها الذهب والفضة بل هي خير من الذهب والفضة وأما طالحتهن فليس التراب
خطرها بل التراب خير منها .
2 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : اختاروا لنطفكم فإن الخال أحد الضجيعين .
3 - وبإسناده قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : انكحوا الأكفاء وانكحوا فيهم واختاروا
لنطفكم .
4 - وبإسناده قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خطيبا فقال : أيها الناس إياكم وخضراء
الدمن ( 1 ) ، قيل : يا رسول الله وما خضراء الدمن ؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء .
( باب )
* ( فضل من تزوج ذات دين وكراهة من تزوج للمال ) *
1 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب
ابن سالم ، عن محمد بن مسلم قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : أتى رجل النبي ( صلى الله عليه وآله ) يستأمره
في النكاح ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : انكح وعليك بذات الدين تربت يداك ( 2 ) .
هامش
( 1 ) قال في النهاية : فيه إياكم وخضراء الدمن . الدمن جمع دمنة وهي ما تدمنه الإبل والغنم
بأبوالها وأبعارها أي تلبده في مرابضها فربما نبت فيها النبات الحسن النضير .
( 2 ) قال في الصحاح : ترب الرجل : افتقر كأنه لصق بالتراب يقال : منه ترب يداه دعاء
عليه أي لا أصاب خيرا . وقال الجزري : هذه الكلمة جارية على ألسنة العرب لا يريدون بها الدعاء
على المخاطب ولا وقوع الامر به كما يقولون قاتله الله . وقيل معناها لله درك وقيل : أراد به
المثل ليرى المأمور بذلك الجد وأنه ان خالفه فقد أساء .