فإذا قضى نسكه غفر الله له ذنوبه ، وكان ذا الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأول
أربعة أشهر تكتب له الحسنات ولا تكتب عليه السيئات إلا أن يأتي بموجبة ( 1 ) فإذا
مضت الأربعة الأشهر خلط بالناس .
10 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن
حسين بن خالد قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : لأي شئ صار الحاج لا يكتب عليه
الذنب أربعة أشهر ؟ قال : إن الله عز وجل أباح المشركين الحرم في أربعة أشهر إذ يقول :
" فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ( 2 ) " ثم وهب لمن يحج من المؤمنين البيت الذنوب
أربعة أشهر .
11 - أحمد ، عن أبي محمد الحجال ، عن داود بن أبي يزيد ، عمن ذكره ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحاج لا يزال عليه نور الحج ما لم يلم بذنب ( 3 ) .
12 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي محمد الفراء قال :
سمعت جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما
ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد .
13 - محمد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل ، عن علي بن الحكم ، عن جعفر
ابن عمران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحج والعمرة سوقان من أسواق
الآخرة ، اللازم لهما في ضمان الله إن أبقاه أداه إلى عياله وإن أماته أدخله الجنة .
14 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن زكريا المؤمن ،
عن إبراهيم بن صالح ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحاج
والمعتمر وفد الله إن سألوه أعطاهم وإن دعوه أجابهم وإن شفعوا شفعهم وإن سكتوا
ابتدءهم ويعوضون بالدرهم ألف [ ألف ] درهم .
15 - وعنه ، عن عبد المؤمن ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
درهم تنفقه في الحج أفضل من عشرين ألف درهم تنفقها في حق .
هامش
( 1 ) أي الكبيرة الموجبة للنار أو الافعال والأقوال الموجبة للكفر والأول أظهر . ( آت )
( 2 ) التوبة : 2 .
( 3 ) قال الجوهري : ألم الرجل من اللمم وهي صغار الذنوب ويقال : هو مقاربة المعصية .