( عليه السلام ) قال : سمى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قوما صاموا حين أفطر وقصر عصاة وقال : هم العصاة
إلى يوم القيامة وإنا لنعرف أبنائهم وأبناء أبنائهم إلى يومنا هذا . ( 1 )
7 - محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن سليمان بن سماعة ، عن علي بن
إسماعيل ، عن محمد بن حكيم قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لو أن رجلا مات
صائما في السفر ما صليت عليه .
( باب )
* ( من صام في السفر بجهالة ) *
1 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : رجل صام في السفر فقال : إن كان بلغه أن رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) نهى عن ذلك فعليه القضاء وإن لم يكن بلغه فلا شئ عليه .
2 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن
عيص بن القاسم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من صام في السفر بجهالة لم يقضه .
3 - صفوان بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن ليث المرادي ، عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) قال : إذا سافر الرجل في شهر رمضان أفطر وإن صامه بجهالة لم يقضه .
( باب )
* ( من لا يجب له الافطار والتقصير في السفر ومن يجب له ذلك ) *
1 - إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ،
عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المكاري والجمال
الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان .
2 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه قال : لا يفطر
هامش
( 1 ) أي عصاة يتبعون آباءهم .