22 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن
ابن راشد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من عطس ثم وضع يده على قصبة أنفه ثم قال :
" الحمد لله رب العالمين [ الحمد لله ] حمدا كثيرا كما هو أهله وصلى الله على محمد النبي
وآله وسلم " خرج من منخره الأيسر طائر أصغر من الجراد وأكبر من الذباب
حتى يسير تحت العرض يستغفر الله له إلى يوم القيامة .
23 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن بعض أصحابه رواه ، عن رجل من
العامة قال : كنت أجالس أبا عبد الله ( عليه السلام ) فلا والله ما رأيت مجلسا أنبل من مجالسه ( 1 )
قال : فقال لي ذات يوم : من أين تخرج العطسة ؟ فقلت : من الانف ، فقال لي : أصبت
الخطاء فقلت : جعلت فداك من أين تخرج ؟ فقال : من جميع البدن كما أن النطفة
تخرج من جميع البدن ومخرجها من الإحليل ، ثم قال : أما رأيت الانسان إذا عطس
نفض ( 2 ) أعضاؤه وصاحب العطسة يأمن الموت سبعة أيام .
24 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تصديق الحديث عند العطاس .
25 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا كان الرجل يتحدث بحديث فعطس عاطس فهو
شاهد حق .
26 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن
ابن القداح ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
تصديق الحديث عند العطاس .
27 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان بن
عثمان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إذا عطس الرجل ثلاثا فسمته
ثم اتركه .
هامش
( 1 ) النبل بضم النون : الذكاء والنجابة والفضل وكمال الجسم . والنبيل : ذو النجابة وفى
بعض النسخ [ أنبل من مجالسته ] .
( 2 ) أي تحرك .