21 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن أبي إسحاق
الخراساني قال ( 1 ) : كان أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) يقول : إياكم والكذب فإن
كل راج طالب وكل خائف هارب .
22 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن
معمر بن عمرو ، عن عطاء ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا كذب على
مصلح ، ثم تلا " أيتها العير إنكم لسارقون " ثم قال : والله ما سرقوا وما كذب ، ثم
تلا " بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون " ثم قال والله ما فعلوه
وما كذب .
( باب ذي اللسانين )
1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن عون القلانسي
عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء
يوم القيامة وله لسانان من نار .
2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن
أبي شيبة ، عن الزهري ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : بئس العبد عبد يكون ذا
وجهين وذا لسانين ، يطري أخاه شاهدا ويأكله غائبا ( 2 ) ، إن أعطي حسده وإن
ابتلي خذله .
3 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن أسباط ، عن عبد الرحمن بن حماد
رفعه قال : قال الله تبارك وتعالى لعيسى ابن مريم ( عليه السلام ) : يا عيسى ليكن لسانك في السر
والعلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك ، إني أحذرك نفسك وكفى بي خبيرا ، لا يصلح
لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد ، وكذلك
الأذهان .
هامش
( 1 ) إما إرسال أو إضمار بأن يكون ضمير قال راجعا إلى الصادق أو الرضا ( عليهما السلام ) .
( 2 ) " يطرى أخاه " أي يحسن الثناء عليه .