أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله عز وجل يقول : تذاكر العلم
بين عبادي مما تحيى عليه القلوب الميتة إذا هم انتهوا فيه إلى أمري .
7 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود
قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : رحم الله عبدا أحيا العلم قال : قلت : وما إحياؤه ؟
قال : أن يذاكر به أهل الدين وأهل الورع .
8 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن محمد الحجال ( 1 ) عن بعض
أصحابه رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فإن الحديث
جلاء للقلوب ، إن القلوب لترين ( 2 ) كما يرين السيف جلاؤها الحديث ( 3 ) .
9 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيوب ،
عن عمر بن أبان ، عن منصور الصيقل قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : تذاكر العلم
دراسة والدراسة صلاة حسنة .
( باب بذل العلم )
1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ،
عن منصور بن حازم ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قرأت في كتاب
علي عليه السلام إن الله لم يأخذ على الجهال عهدا بطلب العلم حتى أخذ على العلماء عهدا
ببذل العلم للجهال ، لأن العلم كان قبل الجهل .
2 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن
المغيرة ومحمد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في هذه الآية : " ولا
تصعر خدك للناس ( 4 ) " قال : ليكن الناس عندك في العلم سواء .
3 - وبهذا الإسناد ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن
جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : زكاة العلم أن تعلمه عباد الله .
هامش
( 1 ) بتقديم المهملة على المعجمة المشددة .
( 2 ) الرين : الدنس والوسخ .
( 3 ) في بعض النسخ [ جلاؤه الحديد ] .
( 4 ) لقمان : 18 .