والقضايا ( 1 ) ثم صنف علماء الطبقات كتبا كثيرة ، وأصولا " قيمة ( 2 ) جمعها ، وهذبها ،
ورتبها ، طائفة من ثقات المحدثين ، في مجموعات حديثية ، ربما كان أجلها ، الكافي ( 3 )
للكليني المتوفى سنة 329 ه ، وفقيه من لا يحضره الفقيه ( 4 ) ، لابن بابويه ، المتوفى سنة
381 ه . وتهذيب الأحكام ( 5 ) ، والاستبصار ( 6 ) ، للشيخ الطوسي ، المتوفى سنة 460 ه
ثم جامع الأخبار في إيضاح الاستبصار ( 7 ) للشيخ عبد اللطيف ابن أبي جامع الحارثي
الهمداني ، العاملي ، تلميذ الشيخ البهاء العاملي ، المتوفى سنة 1050 ه ، والوافي ( 8 ) للفيض
، المتوفى سنة 1091 ه . وتفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ( 9 ) ،
لمحمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه ، وبحار الأنوار الجامعة
لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( 10 ) ، للمجلسي المتوفى سنة 1110 ه ، والعوالم ( 11 ) ، في
100 مجلد ، للشيخ عبد الله بن نور الله البحراني ، المعاصر للمجلسي ، والشفا في
حديث آل المصطفى ( 12 ) للشيخ محمد رضا بن عبد اللطيف التبريزي ، المتوفى
هامش
( 1 ) الرجال للنجاشي الطبعة الأولى ص 4 ، وراجع في ( أول من ألف في الاسلام )
أعيان الشيعة ج 1 ص 147 - 8
( 2 ) هي أربعمائة كتاب تسمى الأصول ، راجع ، الوجيزة للشيخ البهاء ص 183 ،
والذريعة ج 2 ص 125 - 70 وج 6 ص 301 - 374 ( مادة كتاب الحديث ) وأعيان الشيعة
ج 1 ص 262 - 3 .
( 3 ) راجع الفصل الخاص بالكافي ص 24 من هذه الرسالة .
( 4 ) طبع بطهران سنة 1324 ، وفى الهند سنة 1306 ه .
( 5 ) طبع بطهران سنة 1318 في مجلدين .
( 6 ) طبع بلكهنو سنة 1307 في مجلدين .
( 7 ) راجع كشف الحجب والأستار ص 150 ، وتأسيس الشيعة ص 290 والذريعة
ج 5 ص 37 - 8 .
( 8 ) طبع بطهران سنة 1310 ه ، 1324 ه .
( 9 ) طبع بطهران سنة 1324 ه في 3 مجلدات وكان طبع أيضا " من قبل .
( 10 ) طبع في إيران في 26 جزءا .
( 11 ) تأسيس الشيعة ص 290 .
( 12 ) تأسيس الشيعة ص 291